ام صده

صوتك ،،،،،،، يفرق

2012-01-21T17:46:00.000+03:00

لنعالج ديمقراطيتنا

2012-01-17T14:20:00.000+03:00

أؤمن تماما بدور الديمقراطية في معالجه نفسها و مشاكلها مع مرور التجارب و الزمن مهما كانت نتائج تجربتها المرحلية و مخرجاتها الآنية، بل و أؤمن تماما ان بعض نتائج مراحلها قد يؤدي لتعطيل بعض مبادئ هذه الديمقراطية و التأثير بشكل مباشر او غير مباشر على ايجابياتها و تأثيرها في مصلحه الناس.

و لكنني أؤمن ايضا ان مثل هذه الاوضاع هي اوضاع مرحلية آنية لا تتعدى كونها مسلكا صحيا لتنظيف النظام الديمقراطي مما يشوبه من مخلفات و عوالق ، فالانتخابات الحالية هي مرحلة من هذه المراحل ، و بوادر نتائجها الحالية قد لا تبشر بالخير على المستوى السياسي العام و على مستوى مخرجات الداوائر و تفاعل الناس مع التيارات السياسية المتغيرة، و هذا امر طبيعي نتاجا لما خلفته ادارة الحكومة السابقة من خلل في ميزان اللعبة السياسية.

قد لا نكون متفائلين باستطلاعات ترجح فوز نبيل الفضل و الجويهل و غيرهم من اراجوزات العمل السياسي، و لكننا يجب ان نعلم تماما ان تفوقهم هم و من على شاكلتهم هو نتاج لعملية ديمقراطية ايضا تعكس ان هناك اعدادا من الناس (ايا كانت اهدافهم و اصولهم و دوافعهم) ترى في امثال هؤلاء انهم على مقدرة كافيه لتمثيلهم في عملية التشريع و الرقابة البرلمانيه، و هنا تأتي المشكلة الحقيقية

شلون؟

ان اعتقاد العامه من الناس ان التمثيل النيابي هو تمثيل بغرض النصرة من اجل مجتمع معين او طائفة او قبيلة و هو ايضا (التثميل النيابي او النائب) هو اداه لتمرير مصالح الناس البسيطة و المعاملات هي اكبر طامه تواجهنا في ثقافتنا الديمقراطية ، فاحيانا نرى الناس تنسى في تقييمها ان النائب هو مشرع للامة و مراقبا على الحكومة قبل ان يكون مندوبا لتخليص المعاملات او ممثلا للطائفة و القبيلة ، و هذا بالتأكيد يأتي نتاجا لسنوات طويلة من العمل الحكومي المدجج بكل الوسائل المشروعه و الغير مشروعه في سبيل تحطيم الية عمل الديموقراطية.

و الحل اذا ؟

كما ذكرنا سابقا، فالوضع الحالي لا يبشر باي خير قريب ، و الحل يأتي مع ابسط مبادئ علم النفس و حتى العلم السياسي الاجتماعي، و هي طريقة التجربة و المحاولة الخطأ ، فحتى في مجتمع غني و متعلم كالكويت قد تكون هذه الطريقة هي الحل الوحيد لضمان ارتقاء العمل الديمقراطي، فدع الناس تختار و تحكم في النهاية على مخرجاتها و تأتي لتحاسب نفسها في النهاية على اختياراتها، لكن قد يكون هذا الحل طويل الاجل و بعيد النتائج قد نختصره بعض الشيء ان كان لنا دورا فاعلا في عملية التوعية و اهمية الاختيار الاصلح

كلامك قديم، مالجديد الذي تريد ان تقوله؟

هنا تكمن مشكلتنا الحقيقة ، فالحلول نعرفها جميعا و بتفصيل دقيق و لكننا نصاب بالعمى المؤقت وقت الانتخابات و خصوصا تحت عملية الضغط، فاليوم نرى التيارات السياسية تتصارع بقوة بين بعضها في الانتخابات تاركه المجال لمثل هؤلاء الاراجوزات في تسلق السلم الانتخابي، و هنا يجب ان لا ننسى ايضا ان مثل هذا الوضع ساهمنا نحن و ممثلينا من التيارات السياسية فيه بطريقة غير مباشرة حين كنا نصفق و نهلل و نبارك لهم بتوجيه كامل طاقتهم خلال السنون الماضية لمحاربة الحكومة و شخص ناصر المحمد مفوتين كل فرص البناء و التنمية و افاده المجتمع و الحصول على ثقة العامه و البسطاء من الناس حتى غدونا نتصارع مع مختلف الاطراف من اجل الصراع فقط.

يجب ان اردنا الصلاح الديمقراطي ان نبدأ بانفسنا و أن نرى توجيها سياسيا مرتبا حتى في عملية الاقتراع، يجب ان نرى توجيها في الحرص على الطرح البناء و الحوار الهادف دون مهاترات ، يجب ان ينتهي زمن العنتره و التكسب و البطولة الانتخابية ، و يجب ان نعترف بتواجد التيارات السياسية اولا و اخيرا عن طريق الاحزاب ، و ليس عن طريق تمجيد الشخوص، على الاقل ان استطعنا ان نعمل وفق بعض هذه المفاهيم بين كتل العمل السياسي قد نختصر عملية تنظيم النظام الديمقراطي و تبدأ بوادر الصلاح تلوح قريبا.

ترى ما عندك سالفة ؟!

ان كنت تعتقد بهذا القول بعد قرائتك لكل ما سبق فتأكد (من وجهة نظري على الاقل) اننا نحتاج لعشرة او عشرين سنه قادمه حتى نستطيع ان نتعدى حالنا المزري و نرتقي بعملنا السياسي او نرجع على الاقل لما كنا عليه من رقي سياسي قبل بضع سنوات !

توكل كرمان في الكويت

2012-01-16T10:15:00.000+03:00

اليوم نستمتع و اياكم مع توكل كرمان

في فندق الشيراتون

تماما الساعه 7:30 مساء

شكرا للقبس

صوتي للجويهل و نبيل الفضل

2012-01-12T09:58:00.001+03:00

لماذا كل هذا الاستغراب و العويل و الصراخ حول تأييد الناس والتصويت لنبيل الفضل او الجويهل ؟

السنا نحن كشعب و باسم الديمقراطية من آمن بحق محمد هايف في سب الشيعه و التشكيك بهم و هم ابناء جلدتنا و كويتيين حتى قبلنا؟

.السنا نحن من يغطي وجهه ضاحكا و متندرا على تصريحات الطبطبائي و لكننا نعبس و تكفهر اوجهنا ان دعى احدا لسلبه حق التعبير؟

السنا نحن من شككنا بالامس بالحكم القضائي ضد فيصل المسلم و نريد ان ننزل للشارع دفاعا عنه و عن شطبه ؟

كيف لنا ان نمنع البسطاء من الناس من ان تؤمن بان خير من يمثلها هي اراجوزات من امثال الفضل و الجويهل و نحن ننتقد و لو حتى (من حيث المبدأ) أي نائب او سياسي يحاور او يعارض المعارضة ؟

لا تستغربوا اذا ان كان لطرح الجويهل قبول لدى البسطاء ، فنحن قضاء الحق و اعدل الناس على انفسنا ، و اكبر المبررين لمن يخالفوننا ، فنحن لا نشكك بالقضاء حكمه القاسي و المتعسف و ان كان قانونيا ، و لكننا لا نرى عيبا في ابتزاز فيصل المسلم السياسي و الذي مارسه بحق الحكومات المتعاقبة ، فنحن نرى الحكم خطأ برغم قانونيته ، و ابتزاز فيصل حق له برغم دنائته

نحن شعب مجنون ، يعتقد دوما بعظمته و انجازاته (مو بس كاس الخليج) و التي تدور في فلكها كل شعوب العالم و التي بدورها تنتظر ماذا عله ان يقول الشعب الكويتي ؟! نحن نقيم الامور بوجهها و تكلفتها السوقيه و نحن اصفار لا نرقى كشعب حتى لاولى خانات الآحاد ، نحن نعلن و نتحدى و نصرخ عاليا ، و طرحنا لا يكاد ان يقنع حتى اغبى طفل في العالم ، نحن باختصار ، شعب تافه

ملاحظة: و لاننا شعب تافهه ، فالعنوان من باب السخرية ,,,, للاسف

مالذي علمته مصر للعالم ؟

2011-02-06T12:06:00.000+03:00

صحوة

بالنسبة للعديد من الشعوب العربية ما فعله الشباب المصري و من قبله التونسي، هو كسر لحواجز وهمية عديدة كانت موجودة قبل فترة ، حواجر قد تكون اكثرها حمراء بنظرنا، لكنهم اثبوتوا انها حواجز هلامية اثخنها الكلام و الوعيد شكلا ليس الا

تكسّر هذه الحواجز ارجع العقول و الشخصيات العربية لطبيعتها ، و لا نتكلم هنا عن تلك الطبيعة الثورية او ثقافة قلب نظم الحكم، بل هذا يعتبر نتيجه، الاهم هو رجوع ثقافة الكرامه لفكر المواطن و تقبل ان الاصل في اي قضية هو الرجوع لارادة الامة ايا كان فكرها و ايا كانت ثقافة تلك الامة

الشعب المصري له مع باقي الشعوب العربية خصوصية كل على حده، لهذا نرى هذا التفاعل و التعلق العاطفي الكبير في هذه الثورة، نرى تسمر العديد امام شاشات التلفاز يوميا راصدين للاخبار متسائلين عن احدث المستجدات ، و لهذا الشيء اسباب عديدة

فالجميع يحفظ التاريخ السياسي المصري و الجميع شاهد الفن المصري و العديد عمل مع العامل مصري و العديد درس على يد المدرس المصري و العديد عمل لدى المستثمر المصري و الجميع اكل من يد المصري ، فهذا الشعب الخلاق عندما ياخذ المبادرة في امر ما، عادة ما تكون هذه المبادرة هي حجر الانطلاق لباقي الشعوب العربية

نكرر ، الدرس المستفاد من الحركة الشبابية ليس قلب النظام (ان تم) انما الدرس هو صحوة صوت الشباب و وقوفهم صفا واحدا من اجل اعلاء كلمة الامة ،درس في طريقة استخدام اقل الوسائل الممكنة في ايصال الصوت و الحدث ، درس في محاربة كل اشكال الفساد الاعلامي و السياسي،درس للشعوب و درس للانظمة، درس الكرامة هذا يجب ان يدرس و يصدر الى كل الاقطار ، ففيه تؤمن انظمة الحكم قبل ان تؤمن حقوق المواطنين ، فالنظام متى ما اقتنع بانه يحكم شعب حي ، تقدم و تطور و شاركه الحكم بكل اريحية ، لقناعته باحقية هذا الشعب ، فأصل علاقة الحكم قائمه دائما على المشاركة

بغض النظر عمن يحاول ركوب موجه الكرامة من اخوان مسلمين و قوميين و باقي تيارات السياسة ، بغض النظر عن الخسائر المادية ، بغض النظر عن اي سلبية حتمية قد تواجه تحرك كبير مثل هذا ، فالمكاسب اكبر ، و اليوم كسب كل شعب عربي ميدان تحرير في قلب عاصمته، شكرا شباب مصر ، فاليوم علمتمونا كيف نعيش لكرامتنا ، شكرا شباب مصر ابدعتم في الدرس.

رئيس حقوق المسؤولين

2011-02-01T13:43:00.000+03:00

*هذا الموضوع يتحدث عن علي البغلي كونه رئيس جمعسة حقوق الانسان و لا يتعرض لشخصه الكريم

علي البغلي ، رئيس جمعية حقوق الانسان الكويتية و الكاتب في جريدة القبس ، ترأس جمعية حقوق الانسان منذ سنتين تقريبا ، و بدأت معه مسيرة جديدة و غريبة من فصول الجمعية الكويتية.

منصب للتضحية لا للكسب الشخصي

ان موقع حساس كرئيس جمعية حقوق الانسان يتطلب مواصفات معينه في شخص الرئيس و مجموعه مواقف شجاعه في هذا الشخص بالذات دون سائر اعضاء مجلس الادارة ، فهو بالنهاية واجهة الجمعية و المتحدث الرسمي باسمهما و يمثل كل عضو فيها و هو احد اهم الاسباب الرئيسية لنجاح الجمعية من عدمه.

فكرسي الرئاسة بالنهاية ليس وجاهه او تلبيه لرغبة الظهور الاعلامي و استمرار الاتصال بالسلطة ، فهو منصب شائك يتطلب في مواقفه ابقاء عين شعبية رقابية ساهرة على حريات الناس و حقوق المواطنة لديهم و التواصل مع المؤسسات العالمية لايصال صورة حقوق الانسان في الكويت و محاولة الدفاع عنها ، اي انه مركز طارد للمصلحة و يتطلب الكثير من الشجاعة و الجرأة و المواقف التي عادة ما تكون ضد الحكومة

شجب لضرب الجويهل و صمت عن الوسمي

و لسخرية القدر و سوء حظ البغلي، ففي فترة توليه رئاسة الجمعية لاحظنا جميعا بدأ مسلسل الملاحقات السياسية في الكويت و تعرض الداخلية للمواطنين بشكل خطير و بنهج جديد لم تعتده الكويت من قبل هذا كله و رئيس الجمعية لم يحرك ساكنا الا في الدفاع عن محمد الجويهل !

الغريب ان حتى الجمعية العالمية لحقوق الانسان نشرت تقريرعن الكويت يوم امس الا ان رئيس الجمعية لم يتطرق لتلك المواضيع المشار اليها بل تحدى الكل و وقف و برر بعضها للحكومة!

التقليل من مقتل الميموني

الامر و الادهش في هذ الموضوع ان رئيس الجمعية قام مؤخرا بكتابة مقال في القبس هاجم فيه نواب الا الدستور لاستغلالهم موت مواطن بسبب مرضه بالقلب (حسب وصفه) ضاربا عرض الحائط التقارير الطبية و اعترافات الضباط التي تشير لتعذيب ذلك المواطن على يد ضباط وزارة الداخلية.

حوبة الميموني

المضحك اكثر ان البغلي عندما كتب" يكفي ان يتوفى مواطن (مريض في القلب) اثناء التحقيق، لإثارة المشاكل لرئيس الوزراء من خلال استجواب وزير الداخلية" أطل علينا بعاموده في اليوم الثاني منوها ان ماذكره كان قد سقطت منه كلمة افقدت الجملة معناها الحقيقي و لكن حوبة الميموني لم تتعداه ابدا ، فكان البغلي قد سجل لقاء تلفزيونيا مع تلفزيون الوطن ذكر فيه نفس فحوى الكلام قائلا " حتى يتجنب مجتمعنا ما اثير من مزاعم عن اعتداءات و وفاة احد الاشخاص!!! "
.

السيد رئيس جمعية حقوق الانسان ، هل شاهدت الاعتداء على الدكتور عبيد الوسمي لتطلق كلمة مزاعم ؟ هل تقصد ان موت المويموني بالتعذيب مزاعم ؟ هلى تقرير وزارة الصحة و اعترافات الضباط نفسهم بتعذيبهم للميموني مزاعم؟ ام ان ضرب المواطنين و النواب مزاعم ايضا ؟

للعلم عند محاولتنا طلب هذا الفيديو من مصدر لنا في قناه الوطن اكد لنا هذا المصدر ان البغلي بنفسه اتصل قبل نشر الفيديو في الصفحة الالكترونية طالبا مسح كلامه في المقابلة عند تحميلها على موقع الوطن جراء ردود الفعل السلبية التي جائته بعد عرضها في الاخبار.

عليك بالعافية بس وخر

على البغلي ، ان كنت تملك مصالحا خاصة و علاقات وجب عليك مراعاتها فالجميع يتفهم هذا و هو ليس عيبا او خطأ ، و لكن العيب ان تكون في مركز وجب فيه عليك ان تدافع عن حقوق الناس و تاتي بمثل هذه المواقف المخزية مراعاه لظروف علاقاتك و مصالحك و لعل اعضاء مجلس الادارة انفسهم (من المفترض) انهم يلاحظون مدى تضارب كتاباتك مع مواقف الجمعية نفسها.

الدور على اعضاء الجمعية نفسهم الآن

لذلك قد نكون نحن قد اصابنا اليأس من اشخاص مثل علي البغلي باعوا القضايا الانسانية ليضمنوا المناصب او علاقاتهم المتميزة بالحكومة ، لكننا لم نفقد املنا في اعضاء مجلس الادارة ، فهم ناس مشهود لهم بالعمل التطوعي و العطاء الاجتماعي قبل ان يطل البغلي برأسه على هذه الجمعية ، لذلك نتوجه بكلامنا هذا لكم يا اعضاء مجلس الادارة حتى تتخذوا موقف ضد هذا الرئيس المخزي ، الذي ان استمر في رئاسته لكم ، لا كنتم و لا كان عملكم ما استمريتم.

مقال: سلطان السويدي يحكي عن تاريخ خلاف السعدون و فهد الاحمد

2011-01-23T09:08:00.000+03:00

هذا مقال منقول من جريدة "استاد الدوحة" الالكترونية القطرية

سلطان السويدى : من يحاربون بن همام ينتمون لنفس «الشلة» التي أساءت إلى قطر!

لا أدعي هنا التأريخ وإنما ذكر بعض الحقائق حتى يكون الجيل الحالي على معرفة بما يمكن أن يساعده على وضوح بعض المواقف وحتى لا يُخدع ببعضها أو الاقتناع دون معرفة عن طريق الاستماع أو قراءة ما تكتبه بعض الأقلام المنافقة أو المأجورة أو في أحسن الأحوال المسالمة.

عندما بدأ التنظيم للكرة الآسيوية في عقد الخمسينيات لم يكن لدى الدول العربية اهتمام أو توجه فكري لما للرياضة عموما وكرة القدم خصوصا من تأثيرات بالغة الأهمية في المجتمعات، سياسية كانت أم اجتماعية أو أخلاقية أو اقتصادية، ناهيك عن أن أغلب الدول العربية لم تكن قد نالت استقلالها بعد.

لذا، استطاعت اسرائيل الانضمام للاتحاد الآسيوي ولقد كان ذلك بمساعدة من قبل «شاه إيران» صديقها الحميم والعدو اللدود لكل ما هو عربي خاصة في فترة الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي، وشاركت منتخبات اسرائيل في مسابقات الاتحاد الاسيوي بل استطاعت في احداها نيل كأس آسيا الذي حصلت عليه في غفلة من العرب الاسيويين والذين كل ما كان باستطاعتهم فعله هو الانسحاب من المباريات أمام اسرائيل.

ولقد كانت الكويت أولى الدول الخليجية حصولا على استقلالها في بداية الستينيات فبدأت نظرة أبنائها للرياضة تتطور وتتبلور لديهم السبل التي عن طريقها يمكنهم تطوير الرياضة وخاصة كرة القدم.

ثم بدأت اهتماماتهم بالانخراط في المؤسسات الرياضية القارية، وساعدهم على ذلك اهتمام الشعب الكويتي بالرياضة واحترامه لقادتها، حتى جاء زمن السيد أحمد عبدالعزيز السعدون، هذا الرجل العروبي الكبير الذي تتشرف الحركة الرياضية في الخليج والوطن العربي واسيا أنه كان أحد قادتها الكبار، فقاد حركة استبعاد اسرائيل من الأسرة الرياضية الاسيوية ولقد نجح في ذلك رغم أنف «شاه إيران» الذي كان يدعم بقاء اسرائيل في الحركة الرياضية الاسيوية، وانه لمن سوء الطالع أنه في الوقت الذي كان الرياضيون العرب في اسيا بقيادة الأستاذ الكبير أحمد سعدون ينجحون بطرد اسرائيل من الحركة الرياضية الاسيوية، كان البعض الاخر من العرب بعد رحيل القائد الخالد جمال عبدالناصر يخططون لاحتضان اسرائيل في عواصمهم ويشجعون الدول الاسيوية والافريقية لفتح أبواب عواصمها لسفراء اسرائيل.

وفي السبعينيات أصبح للرياضيين العرب في اسيا تواجد ملحوظ ومساهمات في تطوير الرياضة الاسيوية وكرة القدم على وجه التحديد، وكنا في قطر لم نزل نطور الحركة الرياضية داخليا بتطوير الأنظمة والاتحادات تحت رعاية الشيخ جاسم بن حمد «رحمه الله» الذي كان يشغل منصب وزير التربية والتعليم وكان له الفضل في رعاية الرياضة والرياضيين على مدى عقدين من الزمن.

تطوير المؤسسات الرياضية

وعندما وصلت القيادة الرياضية والشبابية التي رعاها سمو الأمير حفظه اللـه والذي كان وليا للعهد في حينه إلى اقتناع بضرورة البدء في الإسراع في تطوير المؤسسات الرياضية فشكلت اللجنة الأولمبية والاتحادات الرياضية في نهاية السبعينيات من القرن الماضي، في نفس التوقيت تقريبا كان الأستاذ أحمد السعدون يترك الحركة الرياضية وكرة القدم في الكويت بعد أن صنع مع اخوانه في الاتحاد الكويتي منتخبا مازال في ذاكرة أبناء الخليج وهو المنتخب الذي حقق للكرة الكويتية أمجادا فيما تلى من سنوات.. وكان الأستاذ أحمد السعدون يشغل في نفس الوقت منصب نائب رئيس الاتحاد الدولي «الفيفا» وعلى إثره استلم الشيخ فهد الأحمد «غفر الله له» رئاسة الاتحاد الكويتي لكرة القدم.

وكنا في قطر لانزال في بداية التطوير الإداري والفني لاتحاد الكرة ومسابقاتنا المحلية ومنتخباتنا، ولم يكن في وارد تفكيرنا الانخراط في المؤسسات الدولية أو القارية، إلا أنه في بداية الثمانينيات بدأنا في تكوين علاقات مع الأسرة الكروية في اسيا وخاصة في الخليج والاخوة العرب الاسيويين وبعض الدول الاسيوية ورغم أننا في الاتحاد القطري كنا لانزال نرغب في توفير جهدنا للتطوير الداخلي الا اننا استمعنا لرغبات بعض اشقائنا وأصدقائنا في اسيا بضرورة الترشيح لعضوية المكتب التنفيذي للاتحاد الاسيوي وكان الشيخ فهد الأحمد رحمه الله أحد الاخوة الذين كانوا يحثوننا على ذلك وكانت علاقتنا به في ذلك الوقت حديثة وطيبة لكنها سطحية.

رفض ترشيح السعدون

وعلمنا بعد أن تم الترشح لعضوية الاتحاد الاسيوي، أن الاتحاد الكويتي رفض تجديد ترشيح الأستاذ أحمد السعدون لمنصبه كنائب لرئيس الاتحاد الدولي عن قارة اسيا، عندها اتضح لنا أن هناك خلافات بين أبناء الحركة الرياضية الكويتية التي كانت بالنسبة لنا في الخليج القدوة!! على أي حال وصلنا كتاب من الأستاذ أحمد السعدون يطلب فيه إن كان الاتحاد القطري يستطيع ترشيحه بعد أن رفض الاتحاد الكويتي القيام بذلك وقد ألمنا هذا الموقف من الاتحاد الكويتي في حق أحد قادة الحركة الرياضية ليس في الكويت فحسب بل في اسيا وكان أمرا مستغربا، ولم نحتج إلى التفكير في ذلك وكان جوابنا للاستاذ الكبير احمد السعدون «نعم» ويسعدنا ذلك وتم ترشيح الأستاذ احمد السعدون من قبل الاتحاد القطري وذهب وفدنا إلى الهند حيث الانتخابات، وفوجئ الوفد عندما التقى الشيخ فهد الأحمد الذي كان نفوذه في اسيا حينها طاغيا- فوجئ وفدنا بأن طلب منه الشيخ فهد الأحمد أن نسحب ترشيحنا للاستاذ أحمد السعدون وكان جواب الوفد له هو أنه «لعلك لم تعرف القطريين بعد، نحن قوم نفي بالوعود ونصون العهود» فما كان منه إلا أن هدد بأنه سيحرمنا من الفوز إذا لم نفعل ما أراد وقد كان ونفذ الشيخ فهد الاحمد «سامحه الله» تهديده.. فلم نصل إلى المكتب التنفيذي ولم يتم التجديد للسيد أحمد السعدون فحرمت اسيا من قائد كان يدافع عن حقوقها وخسرت الكويت كفاءة رياضية تمثلها على المستوى العالمي.

ولقد استغربنا من هذا الموقف فكيف لإنسان أن يقف حاجزا في وجه ابن وطنه خاصة لمعرفته بالكفاءة والصدق اللذين يملكهما.

قرار حاسم وقاطع

وبعد عودة الوفد من الهند اجتمع الاتحاد القطري لكرة القدم واتخذ قرارا حاسما قاطعا لا ريب فيه «علينا أن نشمر عن سواعدنا ونعد العدة للانتخابات القادمة لقلب الطاولة على رأس كل من يتجرأ بالإساءة لقطر» وكذلك كان، والباقي معروف لكم.

فها قد وصلنا الآن إلى أن يقود الاتحاد الاسيوي ابن من أبناء قطر بكل كفاءة وها هم أبناء العرب يشغلون أغلب مناصب الاتحاد الاسيوي دون عنصرية أو تفريق بين أبناء القارة وغايتهم هي التعاون مع أصدقائهم في القارة في تطوير اللعبة وها هي «نفس الشلة» أو من ينتمي «إلى جيناتها» تحارب رئيس الاتحاد الاسيوي وكل ابن للخليج ناجح وها هي الخلافات مازالت تعصف بالحركة الرياضية الكويتية لنرى أن الكويت التي قادت مسيرة التطوير الإداري والفني لكرة القدم وكانت لنا القدوة، لم يعد لها ممثل في الاتحاد الاسيوي وقد يقول البعض إن «الجميع يمثل الكويت» وهذا صحيح لكن يجب ألا ننسى أن الكويت كانت تمثلنا جميعا في يوم من الأيام، وها هي -وللأسف- لا تملك إلا منصبا اسيويا واحدا وبالوراثة.

وأنا هنا لا أتشمت والعياذ باللـه ولكني أقول واحسرتاه على الأيام الخوالي.

ملحوظة: لعل القارئ الكريم لا يعلم أنني لم ألتق ولو لمرة واحدة بالأستاذ أحمد السعدون وانني وإن كنت أعلم أن التقاء الأشخاص أمر إنساني محبب، إلا أنني أؤمن بأن التقاء القيم والمبادئ والأخلاق والأفكار والأرواح أهم بكثير ولقد التقيت بالاستاذ في هذه الأمور كثيرا وهذا يكفيني سعادة.

-----------------------------

لم اعش تلك الفترة كي انقل عنها انطباعي ، لكن ما ذكره السويدي في هذه الاسطر قد يكون وجهة نظر نسمعها للمرة الاولى عن الشهيد فهد الاحمد ، و هو امر يناقض كل ما تذكره وسائل اعلامنا و يحاول اعلاميينا للاسف تخليده تاريخيا، لكن الملخص الوحيد الذي وصلت اليه بعد هذا المقال ، اننا في الكويت نملك رجلا مخلصا كبيرا في عطائه و تاريخه الذي يحاول البعض تشويهه ، رجل بكل معنى الكلمة اسمه احمد عبدالعزيز السعدون ، فمهما اختلفنا معه يبقى رمزا كبيرا يحترمه خصومه قبل محبيه فللمرة الاولى اعرف فيها حجم انجازاته و ثقله الرياضي الاقليمي ، و للمرة الاولى التي اعرف فيها ان الاحقاد ضد هذا الرجل تورث لدى البعض

tweeeeet !

2011-01-20T09:34:00.000+03:00

مدونتنا الآن على تويتر

@om9edda

ثورة الياسمين - تونس

2011-01-16T10:15:00.000+03:00

جميل ما قام به الشعب التونسي الذي انتفض لكرامته ضد طغيان الحاكم و نتمنى ان تكون ثورته هذه نحو المزيد من الحرية و الديمقراطية و استمرار لعلمانية الدولة و لكن بدون ديكتاتورية و مع حرية التعبد و الفكر و التعبير، و لكن اغلبنا لا يعلم التسلسل الزمني لهذه الاحداث من انتحار (الشهيد) البوعزيزي الذي انتفضت له تونس كلها، حتى رحيل الرئيس السابق بن علي الى السعودية ، هذا مختصر لكل الاحداث على مدى الايام الماضية حتى تاريخ 15 يناير 2011 :

17 ديسمبر/كانون الأول 2010:

الشاب محمد البوعزيزي يضرم النار في نفسه أمام مقر ولاية سيدي بوزيد (وسط غرب تونس) بعد أن رفض مسؤولون محليون قبول شكواه باستهداف مصدر رزقه باعتباره بائعا متجولا في سوق المدينة، و كان البوعزيزي قد تم مصادره بضاعته (خضرة و فاكهه، و عند احتجاجه قامت شرطية بصفعه و تم رفض اي شكوى تقدم بها)

19 و20 ديسمبر/كانون الأول:

انطلاق الحراك الاحتجاجي في سيدي بوزيد حيث وقعت مواجهات عنيفة بين جموع غاضبة وقوات الأمن التي عمدت إلى حملة اعتقالات.

24 ديسمبر/كانون الأول:

الاحتجاجات تتوسع في ولاية سيدي بوزيد, وسقوط قتيلين في مدينة منزل بوزيان التابعة للولاية برصاص الأمن, لتتفاقم موجة الغضب التي بدأت تخرج عن السيطرة شيئا فشيئا رغم موجة اعتقالات شملت ناشطين سياسيين وحقوقيين.

27 ديسمبر/كانون الأول:

الحركة الاحتجاجية تتعاظم بعدما انتقلت شرارتها إلى مناطق أخرى مجاورة لسيدي بوزيد منها القصرين, وأخرى بعيدة عنهما.

30 ديسمبر/كانون الأول:

بن علي يحاول تدارك الوضع بعزل والي (محافظ) سيدي بوزيد وولاة آخرين. لكن المواجهات عمت مختلف مدن الولاية ومنها الرقاب التي سقط فيها أيضا قتلى.

5 يناير/كانون الثاني 2011:

وفاة الشاب محمد البوعزيزي متأثرا بحروقه البليغة.

بين 3 و7 يناير/كانون الثاني:

مواجهات عنيفة في مدينة تالة بولاية القصرين, والغضب يدفع محتجين إلى حرق مقرات رسمية وأخرى لحزب التجمع الدستوري الديمقراطي الحاكم.

بين 8 و10 يناير/كانون الثاني:

صدامات عنيفة في القصرين وفي تالة التابعة لها وأيضا في الرقاب بسيدي بوزيد توقع عددا كبيرا من القتلى والجرحى.

في هذه الفترة تحديدا, تواتر سقوط الضحايا برصاص قوات الأمن خاصة برصاص قناصة محترفين ليرفع عدد القتلى إلى 50 على الأقل.

10 يناير/كانون الثاني:

توسع المواجهات إلى ولايات تونسية أخرى منها القيروان. في هذا اليوم, وصف أول خطاب لزين العابدين بن علي الاحتجاجات الجارية بأنها "أعمال إرهابية تمارسها عصابات ملثمة", ويعد في الوقت نفسه باستحداث 300 ألف وظيفة للمعطلين خاصة من حاملي الشهادات الجامعية.

11 يناير/كانون الثاني:

الاحتجاجات تندلع في العاصمة التونسية في تطور نوعي, وتعم تقريبا مختلف مناطق البلاد.

12 يناير/كانون الثاني:

الوزير الأول محمد الغنوشي يعلن أن بن علي أقال وزير الداخلية رفيق بالحاج قاسم، في محاولة لاستعادة السيطرة على الوضع بعد ارتفاع أعداد القتلى والجرحى واحتدام الغضب في الشارع.

- أعلن الغنوشي أيضا إطلاق كل الأشخاص الذين اعتقلوا خلال الاحتجاجات ما عدا المتورطين في أعمال عنف.

- سقوط مزيد من الضحايا من بينهم الجامعي الفرنسي من أصل تونسي حاتم بالطاهر الذي قتل في مدينة دوز بولاية قبلي جنوب غرب تونس, وهو أول قتيل يحمل جنسية أجنبية.

- الجيش ينتشر في العاصمة وفي بعض الأحياء الشعبية المحيطة بها مثل حي التضامن, وسقوط ما لا يقل عن ثمانية قتلى.

- فرض حظر التجول ليلا، في محاولة أخرى من السلطة لاستعادة السيطرة على الشارع, وحدوث أعمال حرق ونهب في العاصمة وضواحيها.

- اعتقال الناطق باسم حزب العمال الشيوعي المحظور حمة الهمامي.

13 يناير/كانون الثاني:

الجيش ينسحب من وسط العاصمة ويترك مواقعه لقوات أمنية خاصة, لكنه يستمر مرابطا قرب منشآت عامة.

- أعمال حرق تستهدف مرافق وممتلكات لأفراد من عائلة الرئيس وزوجته في منطقة الحمامات السياحية جنوب تونس العاصمة.

- في خطاب هو الثالث منذ بدء الاحتجاجات, بن علي يعلن أنه لن يترشح لانتخابات 2014 ويعد بإصلاحات ديمقراطية وبإطلاق الحريات العامة, لكن الاحتجاجات لا تهدأ.

- في اليوم نفسه يسقط قتلى في العاصمة ومدن قريبة منها, وأيضا في القيراون وسط البلد.

14 يناير/كانون الثاني:

تسارعت الأحداث في هذا اليوم الحاسم الذي شهد مظاهرات ومواجهات عنيفة في قلب العاصمة. وأعلن بن علي عن حل الحكومة وإجراء انتخابات برلمانية مبكرة قبل أن يغادر البلاد مساء.

- في اليوم نفسه, أعلنت حالة الطوارئ ليعود الجيش مجددا وبقوة إلى الشوارع التي باتت تشهد حالة فلتان أمني في ظل وجود عناصر أمنية مرتبطة بالنظام المنهار تحرق وتزرع الرعب وهو ما تأكد في الساعات اللاحقة.

- وفي مساء هذا اليوم أيضا أعلن الوزير الأول محمد الغنوشي نفسه رئيسا مؤقتا معتمدا على الفصل 56 من الدستور, وهو ما أثار غضب المعارضة التي اتهمته بمحاولة الالتفاف على ما حققته الانتفاضة الشعبية.

15 يناير/كانون الثاني:

المجلس الدستوري يعلن رسميا شغور منصب الرئيس مما سمح بنقل صلاحيات الرئاسة المؤقتة إلى رئيس مجلس النواب فؤاد المبزّع الذي كلف الغنوشي باقتراح حكومة جديدة, يفترض أن يعلن عنها في اليوم التالي بعد مشاورات مع الأحزاب السياسية القائمة ومنظمات من المجتمع المدني.

- في هذا اليوم أيضا, استمرت عناصر أمنية مؤيدة للنظام السابق في أعمال عنف بينما حاول بعض رموز النظام المخلوع مثل مدير الأمن الرئاسي السابق الجنرال علي السرياطي الهرب إلى ليبيا إلا أن بعضهم اعتقل.

المصدر : موقع قناة الجزيرة

تحليل : الفوز المذل

2011-01-03T11:47:00.000+03:00

مخطئ من يظن ان عدم سقوط رئيس الوزراء و حصوله على الثقة هو نجاح له، فاستجواب رئس الهرم الحكومي هو استجواب سياسي و رسالة يجب ان تصل و يعمل على نتائجها منذ اليوم التالي للاستجواب ، فالمثال الذي نعيشه هذه الايام هو مثال صارخ لنظرية الفوز المذل الذي سوف يلاحق رئيس الوزراء ماطالت حياته السياسية مستقبلا

ان رغبة ما يقارب من 45% من اجمالي عدد نواب البرلمان في عدم التعاون مع رئيس مجلس الوزراء هي اكبر و اقسى رساله ممكن ان توجه لاي رئيس حكومة، و في الدول المحترمة نرى ان رئيس الحكومة يخضع لرغبة الامة و يتنحى في سبيل الصالح العام، بل ان البرلمان الكويتي فيه ميزه تصب في مصلحة الشعب فاعداد النواب فيه لا تتعدى الخمسين نائبا ، فتشكل ما مجموعه 22 نائبا لا يودون العمل مع رئيس الوزراء هو رقم صعب يجب الوقوف عنده و احتساب توابعه و نتائجه مستقبلا

الشواهد التاريخية: رقم قياسي جديد لناصر المحمد في عدم الثقة

عندما نعلق بالقول ان الرقم 22 سوف يكون رسالة سياسية شديدة فالشواهد التاريخية في مجلس الامة تثبت ذلك ، فقد حصل فقط 3 وزراء فقط طوال تاريخ مجلس الامة على 21 صوتا معارضا لمنحهم الثقة و هم : احمد الربعي - يوسف الابراهيم - محمود النوري ، و جمعهم تركوا وزاراتهم بعد التشكيل الحكومي الجديد

بينما نحن اليوم امام رقم جديد و تكمن صعوبته في انه موجه ضد رئيس الوزراء مما سوف يسبب ربكة حسابية كبيرة لدى العديد من الاطراف في خط سير العلاقة بين الحكومة و النواب طوال فترة المجلس الحالي ناهيك عن حقيقة تصدر سمو الرئيس لاكثر الوزراء استجوابا في تاريخ الكويت بعدد 7 استجوابات خلال 4 سنوات فقط !

ما هو المتوقع ؟

كما ذكرنا سابقا ، بقاء رئيس الوزراء وسط هذا العدد الهائل من المعارضين ينذر بازمات جديدة بينه و بين نواب المعارضة و لعل استمرار مسلسل استجواباته السبعة على مدى السنوات الاربع الماضية لهو خير دليل على ذلك، و في ظل سياسة الحرب الاعلامية الشاملة التي يمارسها رئيس الوزراء على خصومه في هذه الايام ، فان الايام المقبلة قد تكون محملة بما هو اكثر مما شاهدناه سابقا، خصوصا و ان خصوم الرئيس توحدوا في خندق واحد و من مختلف المشارب (تحالف - مستقلين - اخوان - شعبي) بالرغم من امكانية التاثير على هذا التحالف بشكل مؤقت عن طريق طرح قضايا طائفية او عنصرية على الساحة ، لكن الخلاف و نظرة عدم اهلية الرئيس في ادارة دفة الحكومة سوف تكون حاضرة طوال الفترة القادمة بين النواب و رئيس الحكومة مما يجعل بيئة العمل على التنمية و الاصلاح غير متوفرة اطلاقا

ما الحل اذا ؟

الحل بيد رئيس الوزراء نفسه ، فالمنطق و واقع طبيعه العلاقة الاجتماعية و السياسية بين اسرة الحكم و الكويتيين تجعل امر الاقتناع بازاحه رئيس الوزراء صعبا مهما كانت حجم اخطائه ، و لكن يبقى الحل الاكثر سلما و الاقل خسارة لجميع الاطراف هو ان يتنحى الرئيس من تلقاء نفسه ضاربا مثلا في حب الوطن و الاخلاص على المصحة العامة (مثلا) ، و لكن هذا الحل قد يبدو مثاليا نوعا ما خصوصا في ظل فجور رئيس الوزراء بالخصومة و استعانته بكل ادواته و اسلحته الثقيلة في هذه الحرب الاعلامية الطاحنة ، لذلك نعتقد ان صاحب اليد الطولى سوف يبقى سمو الامير في تقدير استمرار رئيس الوزراء من عدمه خلال الفترة القادمة

ما الذي سوف يقوم به رئيس الوزراء ؟

اول خطوة متوقعه للرئيس بعد اجتيازه للاستجواب هي طرح قضية (عن طريق ابواقه الاعلامية) تشق وحدة صف خصومه ال22 ، خصوصا ان اخذنا بعين الاعتبار ان النواب ال26 الذين سيصوتون مع الرئيس نصفهم لم يعد لهم اي قيمة سياسية او شعبيه بعد استجواب الرئيس (امثال العدوة و الحويله) لذلك فان مبدأ ضرب الخصوم بقضية نعتقد انها ستكون عنصرية (كاستجواب وزيرة التربية او طرح قضية المزدوجين او الجمعيات الخيرية) سوف تسبب ازمة لدى تكتل نواب المعارضة و من الممكن ان تصب في مصلحة الرئيس لفترة بسيطة و تعيد تقسيم الشارع

مالذي نود قوله هنا ؟

ان اجتياز رئيس الوزراء لاستجوابه ليس دليلا على نجاحه و لا على قوة حجته ، بل الاهم من ذلك قياس طبيعه تركيبة الطرف المعارض و حجم المساندة الشعبية التي ساندت هذه المعارضة، الامر الذي سوف يؤمن صراع مستقبلي متواصل قد تتارجح فيه البلاد في مكانها وسط حاله من التازيم المستمر ، و ياتي هذا كله في سبيل تحقيق هدف بسيط و هو استمرار (شخص) ناصر المحمد على رأس السلطة التنفيذية ، فهل من المعقول ان يتعطل بلد كامل في سبيل شخص ؟
.
ان بقاء ناصر المحمد كرئيس مجلس الوزراء اصبح عبئا كبيرا على الكويت كدولة، و اصبح يؤجج اطراف الصراع في المجتمع الكويتي و وجوده صار يعني تازيما سياسيا مستمرا و تعطلا لاوضاع البلد ، فهل يترجل رئيس الوزراء من منصبه وسط هالة بطولة اعلامية هو كفيل بتحقيقها لنفسه؟ ام تاتي تنحيته سياسيا من قبل الشعب مستقبلا ؟ وحده ذكاء ناصر المحمد كفيل بالاجابة على هذين التساؤلين
.
.

ملاحظة بالارقام: عدد الجهات الاعلامية التي دافعت عن رئيس الوزراء هي اكثر من 8 مؤسسات اعلامية (بين تلفزيون و صحافة) و لكن الملاحظ ان هذه المؤسسات الاعلامية لم تستطيع ان تجذب اكثر من 6 شخصيات عامة فقط للدفاع عن الرئيس ! هذا على اعتبار ان نبيل الفضل شخصية عامة !

مقابله مرزوق الغانم و اعلانه لموقف الوطني

2010-12-31T11:27:00.001+03:00

لمن فاتته المقابله

النيباري: طاعة ولي الأمر تُناقض الدستور

2010-12-30T11:51:00.000+03:00

اعيد نشر ما تفضل به النائب السابق عبدالله النيباري (الذي لم تنجحه الدائرة الثانية و فضلت عليه سلوى الجسار و المطير و عدنان المطوع) و المنشور اليوم في القبس عله يحرك قليلا ما يوجد في عقول البعض ممن يدعون المحافظة على الكويت:
.

أكد الناشط السياسي وعضو مجلس الامة الاسبق عبدالله النيباري انه لا يمكن التقليل من خطورة الازمة التي تمر بها الكويت هذه الايام. وقال ان اخطر ما في ابعاد الازمة ليس الصراع السياسي في مجلس الامة ولا في من يُعارض او يوافق على الندوات والتجمعات، وانما ما تتركه من ترسبات في وعينا وافكارنا وقدرتنا على تقييم الامور، واين وكيف يجب ان تكون المواقف تجاهها.

وأضاف النيباري في تصريح له امس، اود ان اشير الى ملاحظات الاخوة الدكتور عبدالمحسن حمادة وسعود السمكه واقول انا واثق بانه لا اختلاف بيننا في المبادئ والقيم، وربما كان الاختلاف في قراءة وتشخيص الوقائع والاحداث الجارية على الساحة واين يقع الموقف السليم تجاهها.

وتابع النيباري في تصريحه: اشارك الدكتور عبدالمحسن الامل «في ان نخرج من الازمة اقوياء بتحكيم عقل الامة وضميرها والحفاظ على الدولة، وعلى نظامنا السياسي والديموقراطي والاهتمام بالتنمية ومستقبل الاجيال القادمة»، مشيرا الى ان هذا كلام د. عبدالمحسن، وقال: «اقول له وللأخ سعود انني لست فقط مؤمنا بهذه المقولة ولكنني - مجتهدا - كرست الجزء الاكبر من حياتي ونشاطي - وما زلت - للعمل على تحقيق هذه الآمال النبيلة».

أزمة التباس

وقال النيباري: «مازلت أشعر بأننا نواجه ازمة اختلاط والتباس في المفاهيم وأكثر ما يقلقني ويزعجني هو النظر في معالجة الامور من منطلق الانتماء، وقد انجرف الكثير منا الى التحيز الضار وتغليب نزعة الانتماء الاجتماعي والطائفي والانقسام في الشارع الكويتي، الآن يعكس ذلك.

وتابع: هذه النزعات تكاد تطغى على المبادئ والأسس التي يقوم عليها بناء دولتنا ونظامنا الدستوري الديموقراطي.

طريقة التداول

وقال النيباري: «هنا أصل الى موضوعي الذي أعتقد أنه في غاية الأهمية، الا وهو طريقة التداول في شعار طاعة ولي الامر والفهم المُلتبس حوله الذي اذا استقر في وعي الناس وأثر في رؤياهم ومواقفهم فاننا سننتهي الى هدم الدولة الدستورية الديموقراطية التي يسعى المخلصون الى ترسيخ دعائمها».

وتابع النيباري شارحاً: «فالبعض يطرح، سواء عن حسنة نية او نقص في التبصر او جهل او تزلف، بأن شعار طاعة ولي الامر تعني طاعة عمياء مطلقة هو يأمر ونحن نطيع من دون النظر الى احكام العقد الاجتماعي ودستور عام 1962 بين - المغفور له - الشيخ عبدالله السالم والمجلس التأسيسي الذي انتخبه الكويتيون، بل ومن دون النظر الى تراث وتاريخ المجتمع الكويتي السياسي والاجتماعي.

التنازل عن المواطنة

وأكد النيباري ان ما يطرحه البعض، وما تروج له وسائل الاعلام، صحافة وقنوات فضائية يطالبنا ان نتنازل عن مواطنتنا لنصبح رعايا لا مواطنين. فهذا الترويج الذي انجرف اليه البعض، وان طاعة ولي الأمر تعني طاعة عمياء لا نقاش فيها.

واشار قائلا: لنذهب الى تفسير ان ما حدث في ندوة الصليبخات من استخدام العنف المفرط ضد الناس هو بأمر وتعليمات ولي الامر صاحب السمو امير البلاد، وهو ما لا يقبله عقل ولا منطق ولا مع تسلسل الاحداث، الذي نعرفه ان برغبة السامية ان تكون الاجتماعات داخل الدواوين وليس اكثر من ذلك تفاديا لما قد يؤدي اليه التجمع من تداعيات.

مؤسسة الحكم

وزاد النيباري: اما محاولة البعض الزج بالمقام السامي لدعم مواقفهم وحججهم فذلك يضر بالعلاقات الاجتماعية والسياسية للمجتمع، ولكن اكثر المتضررين قد تكون مؤسسة الحكم وذلك بانزالها الى ساحة الجدل والاختلاف.

واكد ان مقام صاحب السمو امير البلاد بمكانته كرئيس للدولة وشخصه الكريم هو محل احترام وتقدير واجبين قانونيا وفقا للدستور واجتماعيا وفقا لتقاليد اهل الكويت واعرافهم، فسموه رئيس السلطات ووالد واخ للجميع.

لكنه شدد على ضرورة التمييز بين التقدير الاجتماعي والاحترام تأدبا وبين قواعد واسس النظام السياسي كما رسمته أحكام الدستور.

سلطات الأمير

وقال «فقد خصص الدستور في الفصل الثاني منه وأفرد 25 مادة تحدد سلطات رئيس الدولة سمو الأمير، وكيفية ممارستها، تنص ابتداء على ان ذاته مصونة لا تمس، ويتولى سلطاته بواسطة وزرائه (المادتان 54 و 55)، بمعنى انه لا يمارس خطوات تنفيذية أو إجرائية مباشرة، وانما من خلال وزرائه الذين يعينهم ويعيفهم (مادة 56)».

وتابع النيباري موضحا: للأمير حق اقتراح القوانين والتصديق عليها، وله حق رد القوانين التي وافق عليها مجلس الأمة ويكون ذلك بمرسوم مسبب.

وتابع: جميع مشاريع القوانين، بما في ذلك الاتفاقات والمعاهدات الدولية، تحال إلى مجلس الأمة بمراسيم أميرية ينظر فيها المجلس فيوافق عليها أو يعدلها.

الأحكام العرفية

وكذلك للأمير إعلان الأحكام العرفية واصدار قوانين بمراسيم أثناء عطلة المجلس أو أثناء الحل، وفي كلتا الحالتين الأحكام العرفية أو القوانين بمراسيم تعرض على المجلس فيوافق عليها أو يرفضها.

واستشهد النيباري بوقائع تاريخية فقال «فقد رفض المجلس عام 1996 قانون حقوق المرأة في الانتخاب والترشيح، كما رفض مجلس 1992 قانون محاكمة الوزراء الذي كاد ان يؤدي الى أزمة وزارية، فأثناء مناقشة طلب وزير العدل آنذاك تأجيل التصويت الى جلسة لاحقة لاعطاء الحكومة فرصة للنظر، وحدث أن اصدر سمو الأمير الشيخ جابر الأحمد مرسوم تعيين لجنة التحقيق مع الوزراء وفقاً لذلك القانون ومن دون اطلاع وزير العدل الذي هدد بالاستقالة ما لم يسحب المرسوم وهذا ما حصل».

نظام دستوري

وأكد النيباري أن كل هذه الأمور نسوقها للتدليل على أنه لا يوجد في نظامنا الدستوري شيء اسمه طاعة ولي الأمر، بل هناك نظام دستوري يحدد الصلاحيات والسلطات، وهذا النظام يجيز مخالفة رغبة سمو الأمير التي عبر عنها في مراسيم احالة مشاريع القوانين التي وافق عليها بناء على اقتراح الحكومة.

الانتفاضة الشعبية

وأضاف كذلك يمكن أن تضيف الى جواز مخالفة الأمير الاعتراض الشعبي على حل مجلس الأمة عام 1976 وعام 1986، وهو ما ادى الى قيام الانتفاضة الشعبية التي عرفت «بدواوين الاثنين»، وكذلك رفض المجلس الوطني كبديل لمجلس الأمة.

وتابع قائلاً: «وبعد حل مجلس الأمة عام 1976 شكلت الحكومة لجنة النظر في تعديل أحكام الدستور وقدمت مقترحات بذلك بموافقة وتوجيهات الأمير، ورفضت اللجنة الكثير من التعديلات المقترحة على الرغم من انها كانت برغبة الأمير، ولم تصدر التعديلات

تعديل الدستور

وفي مجلس 1981 احال سمو الامير مرسوما باقتراحات تعديل الدستور وفقا للمادة (..)

وهي تحمل رغبة الامير وموافقته على تلك التعديلات، الا ان ذلك المجلس رفض مقترح التعديلات من حيث المبدأ مما ادى الى دفنها.

واضاف النيباري «فاذا لا يوجد في نظام الكويت الدستوري شيء اسمه طاعة ولي الأمير، فذلك قد يكون تعبيرا اجتماعيا او اعلاميا، لكن قطعا ليس تعبيرا سياسيا دستوريا».

التشاور بين الحاكم والنخب

وقال: «هذا في اطار الحكم الدستوري، ولكن حتى اذا عدنا الى ما قبل المرحلة الدستورية، فسوف نجد ان الكويت تميزت عن محيطها بان إدارة الدولة كانت دوما بأسلوب التشاور بين الحاكم والنخب الاجتماعية، وهو ما تفخر به الكويت».

وتابع «وهنالك احداث تدلل على اختلاف بين الحاكم والمجتمع حدث ذلك ابان حكم الشيخ مبارك الصباح وهو من هو، وحدث بعد وفاة الشيخ جابر المبارك، وتمخضت عنه وثيقة 1921 التي وثقت ان الحكم شورى يؤخذ فيه رأي الناس حتى فيمن يتولى مسند الإمارة».

صدام وعنف

قال النيباري: وينبغي ان تتذكر انه في الظروف التي جرت فيها محاولة تطبيق طاعة ولي الامر ادت الى صدام واستخدام العنف كما حدث في عام 1938. وختم النيباري: اسوق هذه الاسانيد! مطالبا من يرفع شعار طاعة ولي الامر واجب في كل الاحوال ومخالفتها امر غير جائز، مراجعة هذا المفهوم الذي لا يتفق لا مع تراث ولا تاريخ الكويت السياسي ولا مع نظامها الدستوري.

رابط المقالة

--------------------------------------------------------

عندما يتحدث شخص بوزن النيباري سياسيا ، فعلى الجميع اخذ بعين الاعتبار ما يقوله ، فهو دائما ما يعودنا على وضع النقاط فوق الحروف ، شكرا بومحمد كلامك اثلج صدورنا و اقفل الباب في وجه من يحاول خلط الاوراق عن طريق زج المقام السامي لصاحب السمو في سبيل حماية رئيس الوزراء من اخطائه
.
و يبقى عزيزي القارئ ان تحكم عقلك ، ما هو افضل للكويت ، بقاء ناصر المحمد ام رحيله ؟ ما هو الافضل لك و لمستقبل ابنائك ؟ هل ستكون الكويت الجديدة بقيادة ناصر المحمد و حلفاؤه العباقرة القلاف و سلوى الجسار و عدنان المطوع ؟ هل هذه فعلا هي الكويت ؟
.
.

مزاج الاربعاء : بالف نائب

2010-12-15T14:21:00.002+03:00

.
* تم اضافة الفيديو اسفل الخبر
.
نقلا من موقع الآن الاخباري
.
كانت للنائب د.أسيل العوضي خلال جلسة اليوم مداخلة خاطبت فيها سمو امير البلاد الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح- حفظه الله ورعاه، وجاء في حديثها:
.

يا صاحب السمو كلامك مطاع وأمرك مجاب وعلى العين والرأس ، فأنت أبو السلطات ، وفي أكثر من مناسبة طلبت التهدئة والتركيز على العمل ، ولبينا هذا النداء ووقفنا وقفات لتوفير المناخ المناسب للحكومة كي تعمل
.

طلب منا يا سمو الأمير التعاون فتعاونا ، وأتحدى أي وزير يقول أن نائب عطل قانوناً ، ونحن نقف مع المبدأ بغض النظر عن الأطراف ، ومع الحق بغض النظر عن أصحابه .

من يعصي أمرك ولا يترجم أقوالك إلى أفعال هي الحكومة ، نعم أول من يخرق القانون ، حيث مرت ثلاث سنوات تعاقبت فيهم وزراء للشؤون دون تطبيق القوانين الرياضية خلافاً للرغبة السامية في حل المشكلة
.

رفضت الحكومة كل مقترحات المرأة ، وتكتكت لإلغاء لجنة الشباب والرياضة ، فمن يعصي أوامرك يا سمو الأمير ؟ يأتي وزير في الحكومة من الأسرة الحاكمة يقول موتو قهر ، فمن يعصي أوامرك يا سمو الأمير
.

الحكومة لا تتحرك إلا حينما يتم تهديدها بالاستجواب ، وكل المشاكل الحاصلة من واقع عدم تطبيقها للقانون ، وما فعلته الحكومة ممثل بقوات الأمن هو ' دوس ' على القانون ، نقدر يا سمو الأمير وضع المسؤولية على عاقتك حينما قلت أنا المسؤول لامتصاص الأمر
.

نقدرك ونقدر مسند الإمارة ، والحكومة هي المسؤولة ، ومنظر جر الخبير الدستوري د.عبيد الوسمي صعب النسيان ، هل وصلنا إلى أن ' نطق ' الناس في الشارع ، ليست هذه أوامرك يا سمو الأمير .

رصيف الحكومة

2010-12-14T11:28:00.000+03:00

لم يضرب الناس بل قام الرصيف (الله يهديه) حسب تصريح قيادات وزارة الداخلية باعتراض طريق الناس فسقط العشرات و منهم الدكتور عبيد الوسمي من خلال الواضح لنا في هذا الفيديو كيف يسحب و يضرب ، من قبل الرصيف !

من سحب و ضرب هو دكتور في القانون و استاذ مرافعات في جامعه الكويت السيد عبيد الوسمي ، الذي لم يتجرأ اي طرف حكومي بالاعتذار ، حتى نيابة عن الرصيف !
.
اليوم ندوة الوحدة الوطنية لدى النيباري في الضاحية تمام الساعة السابعة، وجودك ضروري ، بس لا توقف بره ، يمكن الديوانية فيها رصيف !

الثامن من ديسمبر 2010

2010-12-09T12:41:00.000+03:00

.
شكرا جزيلا سمو رئيس الوزراء ، شكرا لك و لوزير داخليتك الموقر ، ف (حرصكم على تطبيق القانون) و ضربكم للناس و لنواب الامة و اهانه كراماتهم هو اكبر انجاز ممكن ينسب لكما في تاريخكما الساخر

و اعلما جيدا ، ان ما حصل لن يمر مرور الكرام ابدا ، فكرامة الناس اكبر من ان تهدرها (مطاعة) ، فمتى ما احس الشعب بان كرامته في خطر ، سقط اكبر وا كثر الحكومات تحصينا بلمح البصر ، و الكويتيين تعرفونهم جيدا و تعلمون ما هو معدنهم الحقيقي

لا نشره عليكما فانتما عشتا ابد الدهر تفصلكم و الناس مسافة فلا تحسون بهم و لا يعرفونكم ، و لكن نلوم وزرائنا الذين كنا نعتقد انهم من ابناء الشعب ، نلومهم على سكوتهم و استمرارهم بالعمل حتى هذه اللحظة في هذه الحكومة الساقطة ، نلومهم على سكوتهم عن تعديات الحكومة على المواطنين و اهانتهم بالضرب و دون ابداء اسباب ، نلومهم على مشاركتهم في حكومة استباحت حرمات البيوت و تعدت على القانون

عزيزي رئيس الحكومة ، عزيزي وزير الداخلية ، ان كان عدد حضور ندوة الامس قد كان بالمئات ، فابشروا بحضور مضاعف في الندوات القادمة و سنكون نحن و كل ابناء الكويت اول الحاضرين و لتسمعوا هذه النبرة الان ، نبرة التحدي التي زادها ضرب ممثلينا حدة و عناد و التي لن تهدئ حتى تسقط الحكومة

مفارقة: بالامس القريب افرحنا رجال الازرق بفوزهم و خرجت الناس ترقص الفرح ، و بالامس أتى رجال اخرون و بزي ازرق ايضا ليهينوا كرامات الشعب فخاب املنا ، فشتان بين الازرقان ، و شتان بين الفرحة و هدر الكرامة

في عـــدنْ أعــدنــا الزمــنْ

2010-12-06T11:02:00.001+03:00

هلت الافراح ، و عاد بنا الزمان ، و عدنا كما كنا اسيادا للخليج ، فكم هي ساحرة تلك المستديرة ، و كم هو جميل الفرح باسم الكويت

منتخبنا جسد عمق النسيج الاجتماعي في الكويت ، فهدف البطولة ليلة البارحة اتى من تمريرة من حمد العنزي (البدوي) الذي كان يريد تمريرها لبدر المطوع (الحضري) فطالت الكرة لتجد وليد علي (الشيعي) قادما من بعيدمتابعا لها ليرسلها صاروخ في شباك السعودية ، معلنه انطلاق افراح الكويت و الكويتيين ، الذي غاب عنهم الفرح منذ فترة طويلة (الفكرة اتتني من تعليق الا نبيذي في مدونة الجابرية زحمة)

بالأمس اعاد لاعبي الازرق (وحدهم) الفرح الى الكويت ، و بالامس عاد الزمن بنا الى ايام الجمال ، بالامس احسسنا لوهلة ان لا مشاكل لنا ، و لسنا نعاني من اي اخفاق ، بالامس طرب السعدون و فيصل مسلم و ناصر المحمد و احمد الفهد ، بالامس قفز فرحا مسلم البراك و اجزم بانه كان ليحتضن الجويهل لو رآه

بالامس رقص الشيعي و السني في الشارع طربا على انغام اغاني الازرق ، و بارك محمد هايف لسيد القلاف ، و حتى المهري ارسل فاكسا مهنئا الازرق ، و لم ينتبه الطبطبائي للباس لاعبي الازرق فوق الركبة بل راح يتغنى بانجازهم ، و حتى رولا دشتي رأيناها في الملعب ، بالرغم من انها لم تحضر جلسة مجلس الامة لكنها اصرت على ان تقطع عناء الطريق وصولا الى عدن

ولهانين على الفرحة
.
ان تعطش الكويتيين للفرح و الانجاز لهو خير دليل على ما وصلنا اليه من مراحل يأس و قهر مؤخرا ، و هذه الفرحة يجب ان نستغلها قدر المستطاع في محاولة لنسيان ما مضى و البدء بعمل جديد، عمل ذو اهداف تبنى على اساسه قواعد جديدة ليعود الانسان الكويتي الى خانته الطبيعية ، خانة الانجاز و التطوير ، و نترك عنا ما حل بنا من تقاعس و انحسار خلال الاعوام الماضية على جميع المستويات ، فاسهل ما يطور الاوطان هي تلك الروح المعنوية و الوطنية العالية التي تختصر المسافات و الطرق الطويلة نحو تحقيق اي هدف كان

هنيئا لنا بمنتخبنا ، و هنيئا لنا بافراحنا ، و بس عاد فكونا شوية خل نستانس ، من زمان ما فرحنا ، فافرحوا و املؤا الشوارع ، فنحن بحاجة لفرحة بهذا الحجم ، من زمااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان :)

هذا الموضوع اهداء لك انت بالذات :)

تحليل : احمد الفهد و الويكيليكس

2010-11-30T10:28:00.000+03:00

الجميع اطلع يوم الامس على تسريبات موقع الويكيليكس و الذي انفرد الزملاء في مدونة ساحة الصفاة و خدمة كويت نيوز مشكورين على بذل جهد كبير في ترجمه هذه التسريبات كاول جهة كويتية اعلامية كويتية تقوم بمثل هذا المجهود الكبير.

نشر الموقع مئات الالاف من التقارير السرية الخاصة بالادارة الامريكية و المتعلقة بمشاكل الشرق الاوسط ، و شدنا في الكويت خاصة تلك التقارير المتعلقة بامن البلد خاصة تقرير السفارة الامريكية السري حول مقابلة وزير الداخلية جابر الخالد مع السفيرة الامريكية ديبورا جونز الذي عقد بتاريخ 17 فبراير 2010
.

ذيلت الرسالة السرية بعدة تعليقات تشرح الوضع و هو امر متعارف عليه ديبلوماسيا لتمكين المطلع عليها من تقييم الوضع، خاصة صاحب القرار الذي ليس له اطلاع كبير على السياسة المحلية الخاصة و الدقيقة ، و لذلك شد انتباهنا بقوة ذلك التنويه الاخير الذي ذكر ان جابر الخالد كوزير للداخلية كان قد استطاع النجاح بتصويت طرح الثقة و بنسبة بسيطة خلال استجواب البرلمان له

و عللت السفارة الامريكية هذا النجاح لقبول جابر الخالد بتسويه خاصة (لم يذكر اسم الطرف الطارح للتسوية في التقرير) تكون نتاجها ان يتبع جهاز امن الدولة الذي يرأسه عذبي فهد الاحمد في دولة الكويت الى رئيس مجلس الوزراء مباشرة و ليس لوزير الداخلية كما هو متعارف عليه ، و هذا الامر جعلنا (نعقد نونتنا) متسائلين ، من يا ترى الذي طلب هذه التسوية و التي وافق عليها جابر الخالد بدوره ؟ و أين هو رئيس مجلس الوزراء من هذه التسوية التي تمت مع وزير له ؟ و هذا بالطبع يعكس حدة الصراع داخل الحكومة نفسها و عدم سيطرة ناصر المحمد على زمام الامور فيها

ان مثل هذا الكلام يدل على عدة امور ، اولها ان كل شيء قابل للمساومة في الدولة حتى التركيبة التنظيمية و اجهزة الدولة الامنية ، ثانيا ان حجم و طغيان احمد الفهد (الذي نعتقد انه لايوجد اي شخص غيره يتجرأ بالمطالبة بمثل هذه الامور) وصلت الى مرحلة يجب ان ينتبه لها العديد من الاطراف السياسية ، فشخص واحد يستطيع ان يمنح ثقة النواب بمثل هذه التسوية هو امر خطير جدا ، ثالثا ،ضعف وزير الداخلية الكويتي حتى داخل مجلس الوزراء حيث ذيل التقرير ايضا بتنويه مضحك ذكر فيه ان كلام وزير الداخلية الكويتي يجب ان لا يؤخذ على محمل الجد مطلقا !ّ

الاهم من هذا كله ، ان هذا الامر ينسف اي فكرة سابقة كانت تدعي ان احمد الفهد (لاهي) بالتنمية و ما عنده وقت ، بينما تقرير السفارة الامريكية يثبت ان احمد الفهد كان و لا يزال المتحكم الرئيسي في كل خيوط مجلس الوزراء بل ان قوته وصلت الى امكانية تحريك اعضاء مجلس الامة لتحقيق مكاسب داخل مجلس الوزراء
.
اجد هذه الملاحظة اهم حتى من تسريب ويكي ليكس نفسه حيث ان حجم هذا الرجل بدأ يكبر بطريقة اعتقد ان من الصعب احتوائه مستقبلا من قبل اي طرف
.

مزاج الاربعاء: قديمك نديمك يالجاسم

2010-11-24T12:02:00.001+03:00

صورة المقال منقولة من مدونة الكريم (عاجل)

الى محمد عبدالقادر الجاسم

الست انت من كتب كتاب الكويت مثلث الديمقراطية و بعدها اصبحت محامي علي الخليفة ؟ الست انت اول من ضرب في مقالاته التيار الوطني بعد الغزو و ادعيت انه يهاجم الصباح لاهداف غير معلنه و شككت في ولاآتهم ؟ الست انت من وصف احمد السعدون بالسفيه و الاحمق و الارعن و الانحطاط ؟ الست اول من سن سلاح قلمه في وجه نواب العمل الوطني في مجلس 99 ؟ الست انت من طعن في مشاري العصيمي و مشاري العنجري و الربعي و الخطيب و السعدون و محمد الصقر و حمد الجوعان و غيرهم و من اطلقت عليهم القاب عدة في استماته غريبة للدفاع عن علي الخليفة ؟ الست انت اول من (صلع) للاسرة الحاكمة سياسيا و مضحيا بعلمك و فكرك و اسلوب كتاباتك الثري ؟

لا يعنينا من اوهمك الثراء السياسي الفاحش سابقا و اتي اليوم و (كسر) فيك ، و لا يعنينا من يحاول تحجيمك اليوم بالرغم من اننا نعتقد بانك تشكل علامة سالبة سياسيا ،و لا يعنينا كيف لك ان تتحول من اقصى معسكرات اليمين الحكومي الى مخيمات اليسار المعارضة و صدفة محاولا مسح تاريخك السياسي الغريب و المتناقض ، و الذي لسوء حضك لم يستطع حتى هذه اللحظة نسيانه اهل الكويت

دعنا نقولها لك بصراحة استاذ محمد ، ما يحصل لك اليوم هو حصاد عملك السياسي انت ، فالمطلوب ليس راسك كما تحاول التصوير ، فبحسبة سياسية بسيطة يستطيع اي متابع معرفة ان نتاج ما قدمته انت للكويت خلال تاريخك السياسي خصوصا خلال فترة توليك رئاسة تحرير الوطن هو نتاج سلبي لا يمكن ان (يطهره) كمية المقالات و الاراء و (البطولات) التي تحاول لعبها ، و جميعنا يعلم تماما ان لولا ازاحتك عن رئاسة تحرير الوطن ، لكنت اليوم لا تزال تمارس نفس (المهنة) في تلك الجريدة.

بالرغم من انه لا يعجبنا ابدا ما يحدث لك من قبل خصومك (معازيب الأمس) في محاولة لاستغلال القانون الجنائي ضدك و التصيد فيما تكتب ، و محاولة ابتداع مخاصمة سياسية/قضائية لم نعتادها في الكويت، و بالرغم من اسغرابنا من سرعه تنفيذ الحكم الصادر بحقك ، بالرغم من هذا كله يجب ان نوضح اننا لا نقف معك من باب (الفزعة) ، بل نقف معك خوفا على الحريات في الكويت .

و الآن ايضا لا يكفي ان نبدي تعاطفنا معك ، لذلك نقول لك : اهنت نفسك فسهل هوانك ، فمن باع نفسه مرة هذا جزائه، فالوطنية ليست قميصا تلبسه حينما يتخلى عنك المعازيب، و الوطنية ليست ان تكون متواجد في كل مناسبة و تتحدث في كل ندوة الا تلك المتعلقة بسرقات الناقلات او تلفزيون و جريدة الوطن ! و الوطنية ليست ان تدافع عن حرامي الناقلات و تكيل الشتائم للنواب الوطنيين ثم تاتي اليوم لتنظر علينا حول حماية المال العام و تصف من سببتهم بالامس بانهم حماه الدستور، و الوطنية ليست ان تهاجم رجال الكويت في احلك مراحل تاريخ الكويت السياسي و تاتي اليوم تناشد الوقفه من اهل الكويت

استاذ محمد ، اهل الكويت لا يمكنهم نسيان مواقفك و مقالاتك، القديم منها و الجديد ، لذلك جميعنا يعلم لو رن هاتفك يوما حاملا لك امرا جبريا بالصمت عن موضوع ، فجميعنا يعلم انك لن تتجرأ الحديث عنه مرة اخرى ، و لنا في مقالاتك و مرافعاتك عن قضية الناقلات و علي الخليفة اسوة حسنة ما زلنا نتعلم منها الى اليوم عن مقدرتك العجيبة على الصمت و (رفع الجام) عن موضوع هائل كان يعتبر شغلك الشاغل حينما كنت من اصحاب اليمين المنتشي بالسلطة و المال!
.
العجيب انك حتى هذه اللحظة لم تتراجع عن مواقفك السابقة و لم تعتذر حتى لاحد و لم تشرح موقفك الحالي من ذاك الزمان الاغبر ، و لكن الفرق بيينا و بينك اننا اصحاب مبدأ نقول كلمة الحق و ان كانت على انفسنا ، لذلك نقف اليوم ضد هذا القانون الجائر الذي يجسن صاحب المقال

مزاج الأربعاء

غير معقول ان يسجن شخص (ايا كان) في الكويت بسبب مقال او حديث او حتى سبة ، فاللسان و القلم يجب ان لا يسجنان اي انسان، فالعقوبة المادية المتراكمة هي اقصى ما يمكن ان يقع على الانسان جراء مقال او حديث، و غيرها مرفوض ، و على نواب الامة ان يحاولوا تعديل هذا القانون السيء الذي يعكس عقلية متخلفة في تطبيقه

و دق يا عوض دوخي ،،، حيرت قلبي
..

مزاج الأربعاء : سقوط مسمى الاقتصاد الاسلامي في الكويت

2010-10-27T15:33:00.001+03:00

لعل من ابرز ما حققته الازمة المالية من فائدة كبيرة لدولة الكويت هي سقوط ذلك التعريف المبهم المطاط المسمى بالاقتصاد الاسلامي الذي استغلته العديد من المؤسسات المالية لاغراض تسويقية بحتة ، فجميعنا يذكر جيدا كيف تحولت الشركات و المنتجات الكويتية الاستثمارية بين عامي 2004 الى 2008 من منتجات تقليدية (ربوية) الى منتجات تطلق عليها منتجات اسلامية ، حتى طال هذا تعاملات الاسهم في بورصة الكويت قد ادليت عليه الصبغة الاسلامية كتسمية بغرض توسيع قاعدة العملاء ليس الا

لا احد يستطيع انكار وجود مفاهيم اسلامية اقتصادية عظيمة ، و لكن ما عاشته الكويت خلال تلك الفترة كان حالة من حالات( المناخ) و لكن بصبغة اسلامية ، فالعوائد في تلك الفترة كانت جنونية حتى ان بعض عوائد المشاريع العقارية التي جبلت على العائد الثابت القليل ، بدأت تتفاخر بعوائد تقارب ال35% خلال عام واحد فقط و قبل بنيان المشروع حتى، هذا كله كان نتاج مضاربات تجارية بحتة في عمليات البيع على اساس معدلات تضخم سعرية عالية عجلت بالنهاية التي نعرفها جميعا و ادت الى انهيار الفقاعة الاقتصادية المسماة بالشركات الاسلامية

توسع غير مدروس
.
و لعل ما نراه اليوم من بقايا الازمة المالية و نتائج لهو اكبر دليل على التوسع الغير مدروس لمفهوم الاقتصاد الاسلامي ، حتى اصبحنا نرى ان كل الشركات المالية الاسلامية الكبرى (بما فيها بيت التمويل) تعاني من الام الازمة المالية بشكل حاد ، و على النقيض نرى الشركات التقليدية (الكبرى) قد تعافى اكثرها من اثار الازمة بل و عاد الى الطريق الصحيح في تحقيق الارباح و العوائد

حسبة بسيطة
.
حصرت بشكل سريع اعداد الشركات المدرجة في بورصة الكويت و هي 239 شركة منها 51 شركة استثمار منها 19 شركة استثمار اسلامية حسب نظامها الاساسي، من اجمالي هذه الشركات الاسلامية المدرجة نرى ان 18 شركة (95%) تعاني اما من التصفية او التعثر او الايقاف او عدم تسليمهم لبياناتهم المالية منذ زمن بعيد و غيرها من مشاكل من شانها ان تؤدي لضياع حقوق المساهمين و الشركة ، بينما على الطرف الآخر نرى ان من مجمل 32 شركة استثمار تقليدية مدرجة بالسوق ، لا نرى الا 6 شركات (19%) تعاني من مثل هذه المشاكل مع الاخذ بالاعتبار ان شركة غلوبل احدى تلك الشركات المتعثرة و التي اعتقد ان وضعها المالي السيء افضل بمرات عديدة من افضل شركة استثمار اسلامية اليوم

تبرير الوسيلة
.
ان نقص وضوح بعض التعريفات و الهندسات المالية لمفهوم الاقتصاد الاسلامي هو جل المشكلة حسب اعتقادي بعد ان قرأت عدة مصادر تتحدث عن هذا الموضوع ، هناك فرق اساسي بين تطبيق النص للوصول الى اهدافه ، و بين محاولة تركيب النص على التطبيق لخدمة اهداف الشركة ، فانا شخصيا اؤمن ان التحريم و التحليل و النهي في الشريعة اتى لتحقيق اهداف معينة ، فمثلا الربا حرمت لعدة اسباب اهما حفظ حق المدين من ان يسيطر عليه الدائن و على املاكه ان تعثر عن السداد ، و انقطاع المعروف بين الناس و غيرها من الاسباب ، هذا كله لا يلغيه (حسب اعتقادي) ان كانت العملية قد تغير مسماها من قرض الى تورق او مرابحه ، ففي النهاية هي عملية نقل اموال من طرف الى آخر يحكمها ضمان من العميل ، فمن هنا نرى ان هذا التفاف واضح على النصوص ، و من الخطأ حصر المشكلة في هذا المنظور الضيق فالقضية اعمق و اكبر و لكن كنت اريد التوضيح للقاريء ليس الا

مسؤولية اخرى على من ساهم
.
كذلك هنا يجب ان نذكر ان العيب ان كان في تاويل البعض ، فهذا لا يلغي مسؤولية معظم من ادار هذه الشركات ، فشخصيا كنت شاهدا على تولي احد الاسماء الرنانة اسلاميا على رأس احدى الشركات المدرجة فقط لانه معروف لدى عدة اوساط بتقواه و تدينه ، حتى يكتمل فيلم التسويق الديني على المساهمين الصغار ، و هذه احدى اهم المشاكل التي واجهت الاقتصاد الاسلامي في الكويت ، فاستغلال بعض الشركات لصبغة الاسلام في محاولة لجذب الاستثمار و تاسيس الشركات كانت سلوك ابعد ما يكون عن مهنية العمل الاقتصادي نفسه و استغفال واضح لنصوص الدين

نفاق اجتماعي
.
ان ما كان يعانيه الاقتصاد الكويتي ايام الرخاء هو عملية نفاق اجتماعي اطلت برأسها الغبي على الشركات و حركت (مدعومة ببعض السياسيين المتاسلمين) بعض القرارات التي ادت لولادة اقتصاد مشوه ما لبث ان اجتزته الازمة المالية و عانى منها اقتصادنا و مازال يعاني حتى اليوم ، ففي النهاية لا يعقل ان نقارن مؤسسات مالية تعمل بكل شفافية بتلك ممن تستعين بمن درس الفقه الاسلامي و تدس في يده رزمة اموال ليطلق سؤاله الذهبي "عاوزني احولك العملية دي لتتماشى مع الشرع ؟" فياتينا بنموذج مشوه لعمليات مالية غريبة تؤدي بالنهاية للسقوط السريع

قارنوا حجم تعثر الشركات الاسلامية في الكويت بغيرها التقليدية لتكتشوف اننا كنا نعيش اكذوبة اسمها الاقتصاد و التمويل الاسلامي في الكويت

مزاج الاربعاء

يقول بومعجب نهار الأحد اطربنا يا بوفهمي

اربعاء سعيد جميعا

غزوة سكوب

2010-10-18T14:31:00.000+03:00

حديث طلال السعيد الذي على اثره تمت غزوة سكوب

.
ما حدث البارحة يعكس حالة عدم سياد القانون في البلد ، فيكيف يستطيع مجموعة اشخاص الاعتداء على جهة اعلامية و موظفينها فقط لانهم يعتقدون بان هذه القناة تعرضت لهم ، خصوصا ان بعض هؤلاء هم من افراد الاسرة الحاكمة الذي من المفترض ان يكونوا قدوة حسنه للناس و للشعب !
.
كيف لمجلس وزراء دولة ان ينتقد في بيان رسمي ما قالته قناة فضائية قبل ان ينتقد جريمة الاعتداء عليها من قبل بعض ابناء الاسرة الحاكمة ؟!
.
لا ادافع عن قناة سكوب و تفاهاتها الاعلامية ففيها ما يكفيها من بلاء و فساد، لكننا في بلد قانون و الواجب ان يكون ابن الاسرة الحاكمة هو المثل الاعلى لاي مواطن في احترامه للقانون و احتكامه للقضاء ، لذلك اتمنى خصوصا من رئيس الوزراء سمو الشيخ ناصر المحمد الا يغادر الدستور هذه المرة جيب سموه و ان يطبق القانون على ابناء عمه قبل ان يطبقه على الكويتيين كما عهدناه في الاشهر السابقة

.
.

مزاج الاربعاء: شيوخ الجهل

2010-10-13T21:25:00.000+03:00

شاهد كيف يفتي بعض الشيوخ فيما لا يعلمون ، قس عليها مالا نعلمه من امور و قد فاتتنا منذ زمن، تماما كما كان تعليم البنات محرم على الكويتيين شرعا في الثلاثينات حسب فتاوى بعض المتعصبين حينها !

هذا و انت صاك حلجك !؟

2010-10-10T11:25:00.001+03:00

بالنسبة لي احب تسمية الامور كواقعها دون اللجوء لاسلوب القضاء و المحامين (شنو دليلك) بينما الواقع يعلمه الجميع دون الحاجة لاثباته ، فالقضاء قام بتبرئه علي الخليفة بينما المجتمع و الواقع مازال ينعته بالحرامي ، و على نفس الوزن (وزن الواقع لا الحرمنة و العياذ بالله) نشاهد هذا الرجل يضرب و يعادي و يلغي من يريد في الكويت و في النهاية ياتينا ليقول (راح اصك حلجي!)

لا يختلف اثنان في الكويت على قوة تحمل احمد الفهد لخصومة و قدرته على امتصاص اي صدمة او كارثة تاتيه تماما كما حدث في عام 2006 عندما استبعده الشارع الشعبي من تشكيل الحكومة تحت ضغطه الكبير في حملة الدوائر عندما كان احمد الفهد ينعت حينها علنا بانه احد اضلاع مثلث الفساد ، و لكن هذا الشارع نفسه لم يحرك ساكنا عندما عاد نفس الشخص و اصبح نائبا لرئيس مجلس الوزراء بعد عامين فقط ، فرهان الفهد على ذاكرة الناس كان صحيحا او كما يقول البعض (الناس مع الواقف) و راح يؤكد تلك النظرية خصوصا مع تسلمه لملف التنمية ذو ال 30 مليار دينار

المراد ، ضحكت كثيرا على تصريح بوفهد الاخير و لسان عقلي يقول : هذا و انت صاك حلجك جذي ، اشلون عيل اذا بتبطله !؟ ، و كأن بو فهد لا ناقه له و لا جمل في مشاكل الرياضة و غرفة التجارة و التنمية وكأنه شخص بسيط يتابع السياسة من بعيد في مقر عمله بوزارة الاسكان و هو غارق في مهمة توفير مساكن ابناء الكويت

لكنني لازلت اذكر جيدا ان احمد الفهد قد فتح فمه و اطلق لسانه و ابتسم لفلاشات المصورين مصرحا قبل اكثر من شهرين و هو يتابط ذراع احد مهندسي و قياديي الاخوان المسلمين قائلا ان 25% من خطة التنمية قد تم انجازها ،و ما زلت افكر في هذا التصريح و انا ابحث عن اي علامة اراها لتثبت صحة كلامه ، و لكنني تاملت خيرا في الرجل ، فلعل مساحه الكويت الشاسعه و ترامي اطرافها و صعوبة تضاريسها جعلت من انجازات خطة التنمية بعيدة عن العين ،،، و العقل معا !

نكبة الرياضة الكويتية - مجلة نبراس الطلابية

2010-10-07T13:47:00.003+03:00

الاتحاد الوطني لطلبة الكويت - فرع امريكا هم فخر حقيقي للكويت ، فهؤلاء المغتربين البعيدين عن الكويت يملكون مؤسسة يتيمة يديرونها بعد ان انتزعوها من فك الاخوان المسلمين قبل سنوات عديدة ، ضربوا مثالا يحتذى به بطريقة الاستغلال الصحيح لمؤسسة طلابية في خدمة وطنهم ، فيشهد لهم تواصلهم و اهتمامهم البالغ بالطلبة و توفير الانشطة المناسبة لهم و هذا كله لم يثنيهم عن متابعه آخر التطورات التي تهم فئة الشباب و الطلبة في الكويت ، حتى و ان كانوا بعيدين عن ارض الوطن
.
هؤلاء الشباب لا ينضب ابدا ابداعهم و ابوا الا ان يشاركوا بافضل عمل (حسب تقديري) يشرح و يفصل الازمة الرياضية بكافة جوانبها

اترككم مع هذا العمل الوثائقي المتميز

.
الجزء الثاني
.
الجزء  الثالث
.
الجزء  الرابع
.
الجزء الخامس
.
الجزء  السادس
.
الجزء  السابع
.
الجزء  الثامن
.
الجزء  التاسع
.
الجزء العاشر
.
.

جريدة الفتن

2010-09-27T12:56:00.001+03:00

جم جريدة كل يوم يقرا مسكين هالشعب

الخبر تلقاه ينكتب كل من زاد و كلن شعب

الا ذيك اللي يملكها سارق اموال الشعب

كلن يسبها بس يصدق اخبارها الحاجمة

وحدة اتسمى بالوطن و هي للوطن حاكمة

شلون تشعل نار الفتن و هي ملك اسرتنا الحاكمة

هذا ما يعكس جهل , يعكس ثقافة عند شعب !

شاعر عليمي

منذ متى اصبحت الجنسيه هديه حكوميه ؟

2010-09-20T15:49:00.001+03:00

.
.

بكل سذاجه قامت الحكومه بالرضوخ لتيارات التاسلم السياسي و بائعي الفتن السياسيه بدلا من ان تكون هي صاحبه الحكمه و القدوه السياسيه و اسقطت جنسيه - سيء الذكر - و كأن مجلس الوزراء يملك مثل هذا الحق او ان الجنسيه الكويتيه هديه حكوميه !

هذا العمل سيكون له ثمن كبير في المستقبل ، و الواجب على الحكومه اليوم اسقاط الجنسيه عن كل مزدوج دون التستر بالعذر السخيف - اللجوء لدوله اجنبيه - حتى يشعر الكل ان ما حدث لم يكن لان - سيء الذكر - شيعي المذهب فقط، او ان ما حدث اتى فقط لاسكات ابواق التهديد الطائفي

من فعل عمله السيء و هو كويتي الجنسيه ، لن يفيدنا اسقاط جنسيته ، بل سوف يذكر بان فاعلها كويتي الجنسيه حينها، انما يجب ان يحاسب بالقانون لاننا اولا و اخيرا دوله مؤسسات - حسب علمنا - و لسنا في غابه يحكمها ملتحي الوجوه و العقول

الامر الوحيد الذي يحيرني اليوم ، من منا اليوم يضمن عدم سقوط جنسيته مستقبلا بسبب اي عمل تراه الحكومه خاطيء ؟ من منا يضمن ان لا يتغير مزاج الحكومه مستقبلا و لو بعد ٢٠ سنه ليصبح اطلاق اللحيه اجرام او معارضه اعمال الحكومه يسقط الجنسيه ؟ ان ادخال حقوق الافراد الشخصيه و الذاتيه طرفا في معادله الصراع السياسي و التكسب الشعبي امر خاطئ و محزن ان نراه اليوم في مجتمعنا الـذي كنا نتمنى ان نرى فيه حكومه تقوم الشعب ، تمنع صراعه الطائفي ، لا ان تؤججه و تسكب عليه الزيت بقرارات ارتجاليه لا تسمن و لا تغني من فتنه ، فهنيئا للحكومه مسانتدها للطائفيه ، و هنيئا لنا بلد يحكمه الاصوليون

هامش: اي تعليق تافه على الموضوع لن ينشر - من نوع ، الا تغار على عرض الرسول و كيف تسمح باهانه امهات المومنين و واسلاماه ، و كل عبارات و ادوات الردحه الطائفيه المستخدمه انتخابيا هذه الايام

هل هناك جنس في الجنه ؟

2010-09-03T01:29:00.002+03:00

وصلتني هذه المقالة عبر الايميل و هي لرئيس مركز الشرق الأوسط للدراسات الإستراتيجية والقانونية السعودي د. أنور بن ماجد عشقي و حقيقة لم اكن اعرف هذا الشخص قبل ان اقرآ له حيث تركز مقاله حول فكرة ان (الجنة لا يوجد بها جنس) و لكم المقال:

الجنَّة منزهة عن "الجنس" والحور العين ليسوا "للمتعة الحسية"

الجمعة 11/06/2010

د. أنور بن ماجد عشقي

دعاني إلى الكتابة عن الجنس في الجنة أمران، الأول: استغلال الإرهابيين للشباب من المراهقين، والإيحاء لهم بأنهم إذا قاموا بعملية انتحارية وقتلوا ودمروا فإنهم يصبحون شهداء، وحال موتهم تستقبلهم الحور العين في الجنة. والثاني: وجدت أن عدداً من طلبة العلم وكبار المثقفين، يعتقدون بوجود الممارسة الجنسية في الجنة، حتى بلغ الشطط ببعضهم أن ألف كتاباً وأفتن في هذا التصور العدمي، فقال بأن (الولدان المخلدون) الذين وردوا في القرآن الكريم هم لأهل الجنة الذين كانوا يميلون بشهوتهم في الدنيا إلى اللواط ومنعوا أنفسهم من ممارسة ذلك الشذوذ، فإن الله سيكافؤهم في الجنة بالولدان المخلدين، وهذا ما يشوه صورة الجنة في أذهان المسلمين، ويبعث على السخرية من قبل أعدائهم.

والإرهابيون وغيرهم من المنحرفين استفادوا من هذا الفهم الخاطئ فسخروه في غواية الشباب ليس في عصرنا فحسب، بل في عصر نظام الملك وعصر صلاح الدين الأيوبي عندما ابتدع الحشاشون من الباطنية، الذين أسس عصابتهم الحسن بن الصباح، وأنشأ لهم جنة وناراً ليتاجر بمشاعر الشباب ويدفعهم إلى الإرهاب والاغتيالات، واليوم نجد أن الإرهابيين في هذا العصر يوظفون جميع الأساليب التي كان يقوم بها الحسن بن الصباح، وأتباعه في إقناع الشباب بالحور العين، فزيفوا لهم الانتحار والقتل والتدمير، وأفشوا بينهم المخدرات.

الجنس ما هو إلا مجموعة من الخصائص الفسيولوجية والتشريعية والسلوكية، نشأ بسبب انقسام الناس إلى ذكور وإناث، فقام بدور جذب الإنسان نحو الآخر بسبب الميول الفطرية. فالله عز وجل جعل الجنس في الحياة الدنيا سبيلاً لاهتمام الرجل والمرأة ببعضهما، فنشأ من جراء ذلك الحب والمودة والزواج وتوالد البشر فيما يعرف بالتكاثر الجنسي، وهو ما نجده أيضاً في الحيوان والنبات ومع ذلك فإن له في الإنسان تأثيرات طبيعية وحيوية ونفسية واجتماعية تؤثر في حياته.

والجنة تنعدم فيها الدواعي الجنسية لهذا فإن الأعضاء التناسلية سوف تختفي عند الإنسان في الدار الآخرة لأن الله عز وجل وصفها بالسوأة، فقال تعالى: «فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة». فالله عز وجل لم يخرج آدم وزوجه من الجنة إلى الأرض بسبب المعصية التي ارتكباها، بل بسبب ظهور السوأتين بعد أكلهما من الشجرة، لأن الله عز وجل تاب عليهما بعد أن تليا كلمات علمهما الله إياها، فعفا عنهما، لكنهما بسبب ظهور السوأتين لم يعودا مؤهلين للبقاء في الجنة فأخرجهما عز وجل منها، وشرع الله للبشر ما إذا سار الإنسان عليه تأهل من جديد وعاد إلى مقام العندية عند الله في الجنة، وهذا ما وقع فيه (ليوناردو دافنشي) الرسام الكبير عندما تخيل صورة لآدم وحواء فجعل لكل منهما سرة في بطنه، وفاته أنهما لم يولدا من رحم أنثى وبحبل سري، ولم تكن لهما سوأتين عند بدء الخلق. ولعدم وجود الجنس في الجنة فإن الله عز وجل خلق آدم من طين واستنسخ حواء من ضلع آدم.

فالجنة لا جنس فيها لأن الأجهزة التناسلية للإنسان تختفي لأنه ليس في حاجة إليها في الجنة، كما ليس في حاجة إلى كل الغرائز التي ابتلى الله بها الإنسان على وجه الأرض لتستقيم الحياة، لكن الله شرع له ما يضبط سلوكه في الدنيا ليتأهل إلى مقام العندية في الآخرة. والله عز وجل نهى آدم عن الاقتراب من الشجرة، وعندما أكلا منها بدت لهما سوآتهما عندما حول الشيطان شهوة الطعام التي قادت آدم وزوجته إلى الأكل من الشجرة فانفجرت لديهما الغريزة الجنسية، ثم تبعتها غريزة الخوف فتلقى آدم كلمات من ربه فتاب عليه، وهكذا أخذت الغرائز والدوافع تظهر تباعا فلم يعد الإنسان صالحاً للجنة، لأن الجنة ليس فيها جنس وليس فيها خوف، بل تنعدم فيها معظم الغرائز. صحيح أن الجنة فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، فالله سبحانه وتعالى يعلم أن عقول البشر لا تدرك ما في الجنة من متع ونعم، فقربها إليهم بأن ذكر فيها الحور العين، وأن فيها الخمر واللبن والفاكهة، فالله عز وجل لم يقل إلا الحق فهناك خمر ليست كخمر الدنيا، وطعام ليس كطعام الدنيا، بل متع معنوية تتصاغر أمامها المتع الحسية. ولأن عقول أطفالنا لا ترقى إلى فهم كثير من الأمور المعنوية، فإننا نقرب الفهم لعقولهم بأمثال حسية يدركونها، فإذا سألك طفلك قائلا: كيف هو الحب؟ قلت له: أنه حلو مثل العسل، عندها يدرك أن الحب شيء مستساغ ومرغوب، وهكذا قرّب الله سبحانه وتعالى لأفهامنا نعيم الجنة بالحور العين وأنهار الخمر واللبن والله لا يقول إلا حقا، ولأن العرب وهم حملة الرسالة، كان أقصى ما لديهم من اللذة هو الجنس والخمر واللبن، لكنه لم يثبت أن الصحابة رضوان الله عليهم ركزوا في دعوتهم للشعوب الأخرى على الخمر واللبن والجنس في الجنة، ولو أنا قلنا للغرب الذي أطلق العنان للجنس بأن الجنة فيها الحور العين لما أسلم.

لقد كان الأنبياء عليهم السلام أكثر فهما وأعمق إدراكا في التعامل مع الله سبحانه وتعالى، فلم يعبدوه لأجل الحور العين، ولا للجنة ونعيمها، ولا خوفاً من النار وشررها، بل عبدوه حباً لذاته، وفي هذا يقول عيسى عليه السلام: قوم عبدوا الله خوفاً من ناره وتلك عبادة العبيد، وقوم عبدوا الله طمعاً في جنته وتلك عبادة التجار، وقوم عبدوا الله حبا في ذاته وتلك عبادة الأحرار. أما النبي صلى الله عليه وسلم، فكان يتعامل مع الله بمنطق لا ندرك أبعاده حتى أصبح يجد المتعة في الذكر وفي الصلاة، فكان يقول لبلال: أرحنا بها يا بلال، وكان يقوم الليل حتى تتورم قدماه، ثم يجيب عائشة رضي الله عنها بالقول: أفلا أكون عبداً شكوراً، فلم يقل أريد الجنة والحور العين، بل كان يقول: أحبوا الله لما يغذوكم به من النعم وأحبوني لحب الله إياي.

ولو رجعنا إلى القرآن الكريم لوجدنا أول سورة جاء فيها ذكر الحور العين هي سورة الدخان وهي سورة مكية يقول فيها سبحانه وتعالى (كذلك وزوجناهم بحور عين) فكانت في وصف ما أنعم الله به على المتقين قال يونس بن حبيب في تفسير هذه الآية: إن ذلك لا يعني النكاح بل المقارنة، والعرب لا تقول تزوجت بها، بل تقول تزوجتها، واتفق معه الواحدي والفراء في ذلك، إن التنزيل يدل على ماذهب إليه يونس فقد قال سبحانه وتعالى (فلما قضى زيد منها وطراً زوجناكها)، وإذا قيل زوجته بفلان ولم يقل زوجته لفلان فهذا يعني أني شفعته به أي جعلته مرافقا معه، وقد قال سبحانه وتعالى (قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين) وقد قال تعالى ( ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين). ولم ترد كلمة زوجناهم بحور عين إلا في آيتين سورتي الدخان والطور، ولم يقل في الآيتين سنزوجهم في المستقبل بل جاءت في الماضي مما يؤكد على أن القصد هو القران والمرافقة، وليس النكاح المعروف في الدنيا، بالإضافة إلى أن الاستمتاع بالحور ليس استمتاعاً جنسياً لهذا أعطاهم الله أحسن ما في صورة الآدمي هو الوجه وأجمل ما في الوجه وهو العين مما يدل على حسن المزاج في الخلقة وأحسن ما في الإنسان من خلق، فهو استمتاع معنوي لا ندرك مداه بعقولنا الدنيوية. إن أصحاب الأغراض المنحرفة ينتقون من القرآن ما يعجبهم، ويتأولون بما يخدم أهدافهم ويتلاقى مع أهوائهم ليصلوا إلى غاياتهم فقد أصبحنا في عصر نستخدم فيه الدين ولا نخدم الدين. •

(انتهى المقال)

هذا المقال اتت عليه العديد من الردود الشرعية و الاجتهادات التي تستطيعون البحث عنها بسهولة لكن ما اضحكني كثيرا و لفت انتباهي هي تلك الردود الشخصية التي اتت من قبل افراد بسيطين عكست نوعية تعلق البعض بالجنس الى درجة غريبة ، هذه احدها :

[مصري أوح] [ 13/06/2010 الساعة 4:36 صباحاً]

أيه ده

يخرب بيتك أنت ولي كتبته ******* عليا ليليتي
بقى أنا متغرب طول السنين ديت وبشوف اللحم ألأحمر قدامي
وستغفر ربي وصوم وصلي وأعزب وحافظ نفسي من يوم تولدت
وطلع الشيب براسي عشان تقولي يابن ستين جزمة دلوقتي بالجنة
مافيش حور عين وكمان طينتها مافيش أعضاء....

أومال نعمل أيه...ناكل ونشرب ونام
دنتم بتستعبطوو ولا بتستعبطووا
أيه الهباب ده ..بقا كل السنين الي عشتها حافظ نفسي
بتقولي ياخدو البتاع !!!!
روح جتك دهيه أنت ومخك .. وكمان بتكدب حديث الرسول

لا اريد التعليق بل اريد ان اسال ، هل وجود الجنس من عدمه في الجنة امر مهم الى هذه الدرجه كي نتعلق بالدين و كي يصبح الشخص ذو عفة ؟

ساهر الليل

2010-08-26T14:55:00.000+03:00

مسلسل على وزن مسلسلات زمن الفن الجميل في الكويت

شكرا لفريق العمل على امتاعنا

و بانتظارالمزيد

مزاج الأربعاء: شهر الخير

2010-08-10T12:03:00.009+03:00

كعادته كل سنة ، اتانا مسرعا مشاء الله عليه ، و كاننا بالامس فارقنا عيده السعيد ، و لان الوقت اصبح اطول و الجو اصبح اكثر حرارة فبدأت خطواته بين الاشهر تزداد سرعة و لا يتوقف عن العدو بين مربعات الرزنامة الا عند وصوله لنا ، فيرتاح و يطول بقائه و يرتشف بعض الماء البارد و كانه يغمز لنا بسخرية بطرف عينه و نحن صائمون ليقول : لا تحاتي تراني مطول
.
شهر الخير ،،، و اي خير ؟ شهر الازدحام المروري و المجاملات الاجتماعية و الشخصيات المزدوجة ،و الجدول التائه فصباحا تشم رائحه الافواه و الاجسام الكريهة ، و ظهرا ترى الكل نائما على مكتبه، و عصرا ترى سباقا محموما بين محلات الكنفاني ، و ليلا ترى الازدحام الغير مبرر ، تكثر الحوادث و تزداد الهوشات و يركب قائد السيارة في هذا الشهر الف الف جني (مع انهم مربطين بجهنم) !
.
يزداد النفاق ، فترى ذاك من كنت تلعب معه القمار قبل شهر في لندن ، يتحدث مادحا امام مسجد في المنطقة الفلانية لحلاوة صوته و كيف ابكاه ترتيله، و ذاك اطلق لحيته و قرر هو و صديقته (خليلته في رمضان) الا يحادثان بعض الا بعد الفطور ، اما من ينصحك بمتابعة برنامج عمرو خالد عصرا فهو نفسه من يناقشك بدقة عن مظهر و لبس بل و تسريحه حليمة بولند في برنامجها ليلا ، كل هذا التناقض لا يمكن ان تراه في مجتمع متعلم الا في دولة الكويت و في رمضان بالذات ، فنحن شعب نعشق المظاهر حتى الثمالة ، حتى اصبح التدين في رمضان سمة ليقال عنك و النعم ، فالكل يريد التاييد الاجتماعي في هذا البلد ، قاطع الله ديمقراطيتنا و جهلنا
.
فاغضبوا و اشتموا و تأففوا و نافقوا كما تريدون ، فهو شهر الخير و العبادة و الرحمة، مبارك عليكم الشهر كويتيين
.
.

رحيل عقل

2010-08-09T10:55:00.002+03:00

.
عقولنا تغادر
رحل الربعي
و الآن يرحل البغدادي
و الحياة صفحات تطوى
و في كل صفحة
نخسر الرجال في بلادي
.
.
.

منو تهقون ؟

2010-07-23T20:38:00.004+03:00

المحامي عماد السيف

.
فهد البسام كاتب جميل لست بالمقام كي اقيمه ، بين الحين و الاخر يكتب مقال بالف مقال، قرات له اليوم مقال الموسم و لكنني احترت فيمن يقصد بين اكثر من شخص ، و لكن بعد حوار مع احد المقربين مني ، اتفقنا على انه يقصد و بكل وضوح محامي ناصر المحمد ، (الشنب) سابقا و حاليا ، الجهبذ عماد السيف ، لذلك اعيد نشر المقال لاتكد منكم ، هل ما وصلنا اليه انا و صديقي صحيح حسب رايكم ؟
.
..

فهد البسام / نقطة / حسافه عليك..

فهد البسام

اقرأ لهذا الكاتب أيضا

كنت طويلا باسقا شامخا فتقاصرت، كنت بارزاً ظاهراً صادماً فتواريت، كنت مؤهلا للقيادة والتقدم فاستعجلت، كنت مغروراً متعاليا متكبراً لكن أحببناك، أحببناك كذلك لأنك كنت واضحا جريئا فتضاءلت اليوم، وكنت يسارياً وطنياً متمرداً حراً فصرت يمينيا متطرفا وادنى وأقل، فقد علمتنا الأيام ان اليساري الحقيقي حر، يخطئ ويصيب، يتطرف ويعتدل، يتقدم احيانا ويتراجع أحيانا اكثر، لكنه يبقى حرا، فحتى الطيور يسارية يا سيدي، فما الذي حدث لك؟! ما سر هذه الانقلابات و«التطورات»؟!
لا أخفيك، أيام الجامعة كنا نتمنى ان نكون أنت، واليوم جميعنا نحمد الله انه لم يستجب لأمنياتنا إنه الحكيم العليم مقدر الأقدار ومقلب القلوب..
ما السر؟! ما الحكاية؟! ما الصدمة التي أدت ربما لذلك؟!
فكــــرت ونجـــمت وقـــلبت كثــــيرا كقـــــارئة فنــــجان نـــزار لكني لم اعرف ابدا مشوارا يشبه مشوارك، حاولت كشف حجابك بشتى الطرق، فسرتها بالمنطق المصلحي وجدتك لا تحتاج لشيء لتفعل ذلك، فسرتها بالمنطق الطبقي فلم أكتشف فقدانك لشيء يبيح لك ذلك، فسرتها بالمنطق السياسي فزدت ضياعا على ضياعي، فسرتها حتى بالمنطق الديني فلم أعرف لماذا استبدلت الذي هو ادنى بالذي هو خير؟!
لم اصل ابدا لنتيجة او بصيص فكرة إلى ان، إلى ان، إلى ان فسرها لي أحد حكماء هذه الارض القلائل حين قال «من شابه أباه فما ظلم.. الفداوي يظل طول عمره فداوي.. ما يصير حر.. هذه أمور تبقى عالقة بالجينات»، انتهى كلام الرجل وكأني سمعته يقول في سره... ولو طوقته بالذهب، لكني أزيد عليه وأنا على أمل.. والعكـــس صحيح يا سيدي..

فهد البسام
bin_bassam@hotmail.com

لماذا لم يحاسبوا الوطن ؟

2010-07-19T11:12:00.005+03:00

خلال ليل الخميس الماضي حدث امر غريب في الكويت و مر مرور الكرام دون اي تعليق او محاسبة على ما قامت به جريدة الوطن و تلفزيونها (كرمكم الله) من بث اخبار كاذبة حول امن الكويت و حشود عراقية و استنفار عسكري على الحدود ، عاكست هذه الاخبار تماما كل التصريحات الحكومية في اليوم الثاني !

موضوع العراق و حشود قواته على الحدود الكويتية هو موضوع امن دولة حسب اعتقادنا و لا تملك اي جهة اعلامية الحق باللعب بالامن الداخلي او محاولة زعزعة امن المواطنين او اثارة البلبلة داخل الدولة من خلال تناقل انباء سخيفة تسببت باشاعات امتدت حتى فجر الجمعة حول اشتباكات على الحدود و تمركز قوات مسلحة بينما الموضوع كله لم يتجاوز سوى تجمهر 30 فلاح عراقي بجانب البايب الحدودي مما استدعى تواجد بعض القوات العراقية الحدودية لحفظ النظام و عدم اشتباكهم مع الطرف الكويتي

.
مجرد محاولة طرح فكرة ان بامكان العراق حشد قوات مسلحة على حدود الكويت هي فكرة لازالت تعيد الذكري السيئة للغزو العراقي المجرم بين البلدين و تشعل نار التصريحات النارية بين نشطائئهم السياسيين الذين يحاولون ان يقتاتون انتخابيا عليها و الضحية دائما هما الشعبين ، ففي الكويت تتسابق الحناجر تنستنكر باعلى الصوت هذا التصرف (و كان هناك في الكويت من يؤيد مثلا!) و في العراق تتوحد كل الرايات الطائفية خلف هذا الموضوع و الحصيلة الوحيدة ان هوة التباعد بين هذين الشعبين تكبر شيئا فشيئا !

.
ما المطلوب من الحكومة ؟

بكل بساطة بدلا من ان يتفرغ رئيس الحكومة الى سجن من ينتقده و ملاحقه الكويتيين الشرفاء ، فليحاول ان كانت لديه ذرة شجاعة و يخاف بالفعل على مصلحة هذا البلد ان يقف في وجه جريدة الوطن و مالكها في محاولة منه لوقف مثل هذه التصرفات الصبيانية التي قد تتسبب في يوم من الايام باثارة قد تاتي بما هو اكبر من قدرة تحمل الحكومة نفسها ! ليضرب بها مثلها تحتذي به كل الوسائل الاعلامية ، لتتاكد مستقبلا قبل ان تتناقل مثل هذه الاخبار الحساسة ، و لكننا يا دولة الرئيس كلننا امل و انت تتنقل بين دول امريكا الوسطى و الجنوبية ، بان هذا الموضوع بالذات لم ياخذ حيزا كافيا من فراغ وقتك ،،، او تفكيرك !

هامش : عيل محمد عبدالقادر الجاسم يحال لامن الدولة لانه خطر على الدولة و جريدة الوطن تكذب حول حشود عراقية على الحدود و تبادل اطلاق نار ، يسرح و يمرح رئيس تحريرها (ابن الاسرة الحاكمة) بين الدواوين ضاحكا ؟ و الله دولة وناسة احنا !

مزاج الاربعاء : ماذا بعد خالد الفضالة ؟

2010-07-14T13:04:00.006+03:00

* هذا الموضوع يعبر عن رأي شخصي خالص و ليس له علاقة باي طرف او جهة
.

ماذا بعد خالد الفضالة ؟

سؤال تبادر لاذهان الكل بعد اللحمة الشعبية المبهجة التي شهدها الجميع في قضية خالد الفضالة و التي عكست معدن اهل الكويت الطيب الذي لا يرضى بالخطأ و الخروج عن الممارسة السياسية المتعارف عليها.

مخطأ من يظن ان هذا التلاحم اتى لشخص خالد فقط ، فخالد شخص مشهود له بالدور الوطني البارز و هو على رأس تيار وطني سياسي بارز يطرح نفسه كمظلة لكل اطياف المجتمع الكويتي و هذا امر لا خلاف عليه ، و لكن هذا التلاحم اتى ايضا للشعور الحقيقي بان الاوضاع الحالية و الخطوات التي قام بها رئيس مجلس الوزراء قد كسرت حواجز جديدة بين علاقة رئيس الحكومة و الشعب ، مما تسبب بتكوين جبهة جديدة اعتقد شخصيا بانها ستكون ذات تكلفة عالية على سمو الرئيس

محاولة لقلب الحقائق

فبالرغم من المحاولات اليائسة التي حاول من خلالها اعلام رئيس الوزراء تحويل قضية خالد عن محاورها الرئيسية الى الادعاء بانها محاولة لضرب القضاء هي اكبر دليل على شعور معسكر رئيس الوزراء بالخطر الشعبي او كما نقول بالكويتي (دشهم الماي) فالمتابع الجيد لكل الندوات التي عقدت في مقر التحالف و بمشاركة كل التيارات السياسية و النواب كان القاسم بين كل كلمات المؤيدين هو التأكيد على ثقتهم المطلقة بالقضاء ، و هذا ان عكس شيء فهو يعكس وعي كبير لدى الناس الذين استطاعوا خلال فترة بسيطة التفريق بين الادعاء الكاذب و الحق الواضح

شنو القادم عيل؟

القادم اعتقد بانه سيكون خط جديد سوف تسلكه القوى الوطنية ، فالجميع يعلم ان القوى الوطنية من تيارات و نواب كانت مقارنة بباقي التيارات المعارضة (احذف من هذه التيارات ، السلف و كل التيارات الشيعية الممثلة بمجلس الامة، فهؤلاء بصامة حتى النخاع) تعتبر (النواب الوطنيين) اكثر القوى السياسية مهادنة للرئيس تحت عدة حجج اهمها حجه التنمية و الاصلاح و ابداء النية الحسنة في سمو الرئيس ، الا ان هذه القوى ترى الآن ان هذه الهدنة او مبدأ فرض النية الحسنة لم تمنع عنها خطر القضايا الكيدية و التجريح السياسي او كما نقول ايضا بالعامية (مافادهم) حتى ان مستشاري رئيس الوزراء اصابتهم نوبة غرور كاذبة جراء هذه الهدنة فاعتقدوا من خلالها انهم يستطيعون اما شراء الاشخاص بالمال او مسح من يريدون من الخارطة السياسية دون اي رد فعل شعبي ذو قيمة ،و ان بامكانهم تحقيق ذلك من خلال ادواتهم الاعلامية او وكلاء الشراء و البيع السياسيين ، لكن اثبت التلاحم الشعبي في قضية خالد الفضالة عكس ذلك تماما مما يحتم على هؤلاء المستشارين اعادة ترتيب حساباتهم ، فالقادم اعتقد بانه سيكون ابعد ما يكون عن الهدنة او فرض النية الحسنة ،،، ابعد من ذلك بكثير!

يعني بنرجع على الصراخ ؟ بنرجع حق نفس الفيلم ؟

لا نقصد هنا التصعيد الغير مبرر او الهجوم بغرض الهجوم فقط كما يفعل البعض ، فلعل افضل استغلال لهذا الالتفاف الشعبي هو طرح قضايا مهمة طال انتظارها خصوصا مع خلافات اعضاء مجلس الامة و التيارات السياسية سابقا و ذوبان هذه الخلافات و التقارب الذي حصل في قضية الفضالة ، فقانون اصلاح الهيئة القضائية و فصل دوائرها اصبح امر محتوم و مهم جدا و هو امر نص عليه الدستور الكويتي ، و قوانين الحريات و الغاء عقوبات الحبس و تعديل قانون المرئي و المسموع اصبحت اولويات يجب ان نعمل عليها ، فقضية خالد الفضالة يجب ان تظل جرسا معلقا على الدوام حتى تكون لنا عبرة نتعض منها ، فمن غير المعقول و نحن في عام 2010 و في دولة مثل الكويت ان يحاكم شخص سياسي بتهمة رأي ، و يحاكم شخص آخر من قبل قاض و موظف دولة في نفس الوقت (محمد الجاسم حكم له قاض درجة اولى و القاضي يعمل كوكيل وزارة مساعد!)

ردينا على التشكيك بالقضاء ؟

لا يمكن لاحد ان يشكك بالقضاء اطلاقا ، و لكن هذا لا يمنع اي شخص ايضا من نقد الية القضاء او دوائره المشكلة و يطالب بالتخصص و فصل اعمال القضاة ، فمن غير المعقول ان يكون وكيل نيابة في قضايا المخدرات سنوات طويله و يترقى بعدها ليصبح قاض في المحكمة الدستورية و من غير المعقول ان يكون قاض و موظف اداري في الدولة يحكم في احكام يكون احد اطرافها قيادي آخر للدولة ؟، لكن ان اوجدنا دوائر او هيئات قضائية متخصصة لاصبح القضاة اكثر تخصصا و اصبح السلك القضائي صعب اختراقه مستقبلا و هنا يجب ان لا نهمل جانب آخر مهم و هو العمل على استقلالية القضاء بامواله و رواتبه و مميزاته عن الحكومة استقلالية تامة تامة تامة

و حرية الرأي ؟ تبي الناس تسب على كيفها ؟

في كل دول العالم المتحضرة اول من يحاسب السياسيين على السقطات او الشتائم هم الناس قبل المحاكم ،و نحن في الكويت للاسف لخلل معين في تعليمنا او ثقافتنا نعتقد بان من يشتم او يصدح عاليا بصوته يصبح بطلا ، وهذا له اسباب اخرى جزء منها التعليم و الثقافة ، و لكن الاهم اليوم هو كفل ابسط حقوق الناس في المجتمع و هو حق قول الرأي بكل حرية ، فقانون الجزاء يجب سد كل الفراغات فيه و الغاء عقوبة الحبس عن قضايا الرأي حتى نتمكن بعد فترة من الزمن من الغاء حتى عقوبة الغرامة ، لان حرية التعبير يجب ان لا تقيد باي شيء ، و بل مقابل يجب ان نفعل حق المواطنين في اللجوء الى المحكمة الدستورية و هو امر ان تم اعتقد بانه سيكون افضل انجاز

اعتقد ان المرحلة المقبلة ستكون الاشد قساوة (سياسيا على الاقل) على رئيس مجلس الوزراء و ستشهد فيها الساحة السياسية انقلاب واضح في الاصطفاف الحكومي و الشعبي على حد السواء ، فرئيس الوزراء كسب خلال فترة قصيرة خصوما اكثر من اصدقائه الحاليين و اعتقد ان قريبا سنشاهد مواجه سياسية كبيرة بينه و بين اغلب التيارات السيايسة في الكويت بل من الممكن ان تكون مواجة بينه و بين اصدقاء الامس ان استمر مسلسل تخبط مستشارين الرئيس !

مزاج الأربعاء

حمدالله على السلامة :)

اخبار جلسة الاستئناف 12 يوليو 2010

2010-07-12T11:00:00.046+03:00

.
.

شكرا و لكن
.

كل الشكر لمن ساهم في دعم الفضالة ، و كل الشكر لمحامي الدفاع ، كل الشكر لاسرة الفضالة التي ضربت اروع الامثلة في الوقوف مع مبادئ ابنها و مسانتدهم له ، كل الشكر لفريق عمل حملة كلنا خالد الفضالةو الذي ضربت اروع الامثال ايضا في الوقوف مع زميلهم المظلوم
.

و لكن هنا لن ينتهي العمل بالنسبة لنا ، فنحن ما زلنا في بداية الطريق و ليكن حكم الفضالة بداية لصفحة جديدة للعمل و توجيه اصابع الاتهام لكل فاسد ، و لتتوحد القوى السياسية و النواب و كل الكويت خلف الحق ، سواء كان الفضالة او الجاسم او غيرهم ، لنعمل معا من اجل الكويت و لنعمل معا من اجل محاربة الفساد ، و ليخرس كل من يطالب بالمهادنة في سبيل التنمية ، فالتنمية سراب شبعنا اللحاق به و لتكن هذه انطلاقة نحو التغيير و انطلاقة نحو ما يستحقه الشعب الكويتي ، و هو الافضل

.
ترقبونا في موضوع ، ماذا بعد الفضالة ؟
.
.

الليلة استقبال خالد الفضالة في مقر التحالف بالنزهة تمام الساعة 8:30

للتحديث اضغط

ctrl + refresh

1:35
.
حكم القاضي يقبول الاستئناف و رفض طلب استئناف النيابة والاكتفاء بالمدة التي قضاها الفضالة بالسجن و الافراج عنه فورا
.
.
1:35
.
حكم قاضي الاستئناف بالاكتفاء بالمدة التي قضاها الفضالة و الافراج عنه اليوم :)
.
.
.
1:35
.
حكم قاضي الاستئناف ببراءة محمد عبدالقادر الجاسم
.
.
.
1:30
.
الجمهور يدخل للقاعة للاستماع الى قرار القاضي الآن
.
.
.
12:55
.
غريب امر النيابة
.
معلومة غريبة استوضحتها للتو و هي ان النيابة قامت يتقديم طلب استئناف على الحكم الصادر ضد الفضالة !! اي انها تريد حكم اعلى من 3 شهور ضده !!
بالرغم من ان النيابة تحقق بالجناية و ليس الجنحة ، اي انها ليس لها اي صفة بالدخول بهذه القضية ، بل كان الواجب على الادارة العامة للتحقيقات التصدي لهذا الموضوع ، و بالرغم من كل هذا فالنيابة لم تحصل حتى على توكيل من الوزير حول التهمة الثالثة المنسوبة الى الفضالة !! اي ان اجراءاتها كانت خاطئة
.
غريب امر النيابة جهلها باعمالها و طريقتها في ملاحقة ماليس لها دخل به ، الا يدعو هذا للاستغراب ؟! و هل تفعل النيابة نفس التصرف مع اي شخص عادي يرفع قضية سب و قذف ضد اي شخص آخر مثلما تفعل في المطالبة مع رئيس الوزراء ؟
اسئلة بديهية لم اجد اي اجابة عليها حتى من المحامين !
.
.
.
12:40
.
مازال اهل الفضالة و بعض مناصريه و هيئة الدفاع منتظرين قرار القاضي في ممر قاعات المحكمة في مبنى مجمع المحاكم في الرقعي
.
.
.
12:35
.
قاعة المحكمة في مبنى مجمع المحاكم صغيرة نسبيا حيث كانت مكتضة بما يزيد عن 50 شخص جالسا و غيرهم من الواقفين في الخلف من اهل خالد و مناصرينه ممن استطاعوا الحضور باكرا للدخول الى المحكمة، و كان القاضي شديد الاهتمام بالاستماع الى كل تفاصيل دفاع المتهم ، و بعد رفع القاضي للجلسة و توجه اهله للسلام عليه ، تاثر بعضهم بمشاهدته ، و كان الفضالة يردد باستمرار : رفعوا راسكم ، انتوا مصدر قوتي ، ماقصرتوا كثر الله خيركم
.
.
.
12:31
.
بعد ان رفع القاضي الجلسة توجه الى غرفة المداولة و الجميع الآن بانتظار الحكم و الذي سوف يصدر في اي لحظة
.
.
.
12:30
.
خالد الفضالة يغادر مبنى المحكمة و هو غير مقيد متوجها الى السجن منتظرا قرار المحكمة
.
.
.
12:25
.
بعد انتهاء المرافعات و رفع القاضي للجلسة توجه الحضور للسلام على خالد و قال لهم : تصلني اخبار تحركاتكم باستمرار و هذا ما يزيدني قوة ، استمروا و ارفعوا رؤوسكم عاليا

.
.

12:19
.
انتهاء دفاع خالد الفضالة من مرافعاته ، و الحضور يتوجهون للسلام على خالد الفضالة و تقبيله و بانتظار الحكم بعد قليل
.
.
.
12:17
.
الدفاع: المتهم مستهدف و هذه القضية كيدية ، لان المشاركة جاءت في الندوة من جميع الاطياف السياسية و وحده الفضالة من وجهت اليه الاتهامات لذلك نطالب عدالة المحكمة باخلاء سبيل المتهم
.
.
.
12:15
.
الدفاع يطالب ببطلان تقرير النيابة لعدم اتباع الاجراءات الصحيحة
.
.
.
12:13
.
الدفاع : النيابة اضافة تهمة ثالثة الى القضية دون الحصول على تفويض من وزير الداخلية
.
.
.
12:10
.
خالد الفضالة يرتدي بدلة السجن بنية اللون و كتب عليها ادارة السجن العمومي
.
.
.
12:05
.
الدفاع : "ماقاله الفضالة كان حول رئيس الوزراء بمنصبه لا بشخصه و كان يتعين على الفتوى و التشريع رفع القضية و ليس محام خاص "
.
الدفاع : "العدالة فتاه معصوبة العينين لا تفرق بين شيخ و مواطن عادي" و قام الدفاع بالاشادة بالقضاء و ذكر بالغاء قانون التجمعات و اكد على الحريات
.
.
.
12:00
.
الدفاع : حكم المحكمة لم يذكر نص المادة التي نصت على عقوبة الحبس لمدة 3 شهور
.
.
.
11:57
.
الدفاع :طريقة حصول الشاكي على فيديو الندوة غير معروفة و باطلة بطلان مطلق و ناصر المحمد لم يكن متواجد في مكان الندوة ، و هذه مخالفة صريحة لنص المادة 209 و هو سبب آخر لبطلان الحكم لذلك نطالب باطلاق سراح المتهم فورا
.
.
.
11:55
.
بين السطور و بكل امانة ، دفاع خالد الفضالة قوي قوي قوي ، اللهم اكتب له البراءة و الافراج اليوم
.
.
.
11:51
.
المحامي العسعوسي يبدأ مرافعته
.
.
.
11:50
.
الدفاع يستند الى براءة بعض نواب الامة من نفس التهم التي وجهها اليهم رئيس الوزراء ، و هي احكام تدعم موقف خالد الفضالة حيث نص الحكم على ان براءة النائب المليفي لانه " قذف بمعلومات اعتقد المليفي بانها صحيحة و ان كانت عكس ذلك" ، عكس خالد الفضالة الذي يمتلك تقرير لديوان المحاسبة ، و بذلك يختتم المحامي عبدالله الاحمد مرافعته
.
.
.
11:46
.
الدفاع : ما قاله خالد الفضالة مباح قانونيا حسب المادة 214 و لانه استند الى تقرير ديوان المحاسبة و لم ياتي بكلامه من فراغ
.
.
.
11:45
.
الدفاع يركز بشكل كبير على المادة 214 من قانون الجزاء و التي اوضحت اباحة قذف الموظف العام و انتقاده مشترطة حسن النية ، و حسن النية موجودة دائما ما لم يثبت عكس ذلك
.
.
.
11:42
.
اسم القاضي هو الاستاذ محمد الخلف
.
.
.
11:40
.
الدفاع يدفع ببطلان حكم اول درجة نتيجة خطأ في تشكيل المحكمة
.
.
.
11:35
.
كان دفاع الفضالة قد ذكر ان محامي ناصر المحمد نادى منذ بداية القضية بان الشاكي هو ابن الاسرة الحاكمة و حاكم المستقبل ، فهل القضية مرفوعه من ناصر المحمد بشخصه ام بمنصبه ؟
.
.
.

11:30
.
محامي الدفاع عبدالله الأحمد يبدأ مرافعته
.
.
.
11:25
.
الغريب : "الشاكي ناصر المحمد عقد مؤتمر صحفي الاسبوع الماضي مدعيا ان الدستور في جيبه ، و خالد طبق ما اوجبه عليه الدستور"
.
.
.
11:15
.
الغريب : الفضالة استخدم حقه الدستوري في الانتقاد مستندا على تقرير ديوان المحاسبة " و ركز محامي الفضالة الغريب على المذكرة التفسيرية الخاصة برقابة الرأي العام
.
.
------------------------------

اليوم جلسة استئناف خالد و نظرا لسوء تغطية شبكة زين ، تاخر نقل هذا الموضوع حتى هذه الساعة و اليكم اختصار ما حدث في الجلسة و التي ممتدة حتى هذه اللحظة
.
بدأت الجلسة صباح اليوم في القاعة رقم 1 الدور الثالث و رقم قضية خالد في رول المحكمة 30 و القاعة ممتلئة باسرتة و اصدقائه ، و كانت من الصدف ان تكون قضية محمد عبدالقادر الجاسم بنفس القاعة و القاضي و رقمها في الرول 8
.
9:15
حضر خالد الفضالة الجلسة و هو جالس داخل قاعة زجاجية و ليس قضبان
.
9:20
ترافع محمد عبدالقادر الجاسم عن قضيته بنفسه بعد مرافعة عماد السيف لرئيس الوزراء
.
9:45
قال الجاسم من عرض دفاعه واصفا احدهم "شاهد ما شافش حاجة" مما دفع القاعة و من بينهم خالد الى الابتسام
.
10:00
من الحضور د.سند الفضالة والد خالد و د.غانم النجار ، صلاح المضف ، د.ابتهال الخطيب ، احمد العبيد ، بالاضافة لاسرته و العديد من مؤيدي خالد الفضالة
.
10:45
بدأ الترافع في قضية خالد تمام الساعة
.
10:50
القاضي يسأل خالد و الفضالة يجاوب و من بين الاسئلة ، هل تحدثت في ساحة الارادة كونك امين عام التحالف عن غسيل الاموال ؟
.
هيئة دفاع خالد الفضالة مكونة من بسام العسعوسي و حسين العبدالله و عبدالله الاحمد
.
هيئة دفاع الفضالة تبدأ بالترافع بالمحامي الغريب
.
القاضي يوافق لخالد الفضالة بالجلوس بين الحضور و هو جالس بين افراد اسرته حاليا
.

من الآن و صاعدا التحديث سوف يكون في الاعلى و برجاء ضغط
ctrl + refresh
للتحديث

.
.

مزاج الأربعاء : هل هناك قانون خاص بالشيوخ ؟

2010-07-07T10:52:00.006+03:00

تنويه

* يوجد في هذا الموضوع بعض العبارات المنقولة التي قد تكون جارحة و خارجة عن الادب العام بل هي قمة في قلة الادب و القذف و لكنها مذكورة في مذكرة النيابة و حكم المحكمة ضد احد افراد الاسرة الحاكمة ، وجب التنويه و الاعتذار و لكن لاهمية الموضوع وجب نشر هذه الكلمات لايصال المعلومة كاملة

هل هناك قانون خاص بالشيوخ ؟

لا تتسرع عزيزي القارئ و انت تقرأ العنوان ، فهذا هو التساؤل الغريب الذي ورد الى مخيلتي حينما صعقت من هول ما قرأت من مستندات وصلتني عبر الايميل و تحققت من صحتها اليوم ، فهناك قضية تم رفعها من قبل النائب العام ضد احد افراد الاسرة الحاكمة (نتحفظ على ذكر اسمه) بحجة السب و القذف على خلفية طلب التحقيق معه في قضية تجاوزات مالية في البلدية ، فكان اعتراض هذا الشيخ على النيابة انها كيف تستجرأ و تقوم بالتحقيق معه فثار و راح يكيل الشتائم بحق النائب العام و اتي في التحقيق ما يلي من عبارات :

"النيابة زورت التحقيقات و لعبت فيها" منقول من نسخة الحكم ص2

"العثمان ابو السناسين يريد كسر خشمي" باشارة الى النائب العام حامد العثمان ، منقول من نسخة الحكم ص2

"حامد العثمان الخن** ابو السناسين ابن الق*** و ان العاملين بالبلدية مرتشين" منقول من نسخة الحكم ص3

و عندما طلب من المتهم سداد كفالة مبلغ الفي دينار لاخلاء سبيله بعد التحقيق " قال انه سيحضر قح** الى مكتب وكيل النيابة لين**** و يعطيهم الالفين دينار" منقول من نسخة الحكم ص 6

"عندما حاول ضابط امن مبنى مجمع محاكم الرقعي منع المتهم من تصوير مكتب النائب العام خاطبه المتهم محذرا من مغبة التدخل لانه شيخ و ان احدا لا يستطيع منعه من تصوير ما يشاء ، فتنحى ضابط امن المبنى جانبا خشية حدوث مشكلة " منقول من نسخة الحكم ص6

فاتي حكم المحكمة بادانه المتهم و سجنه 3 اشهر ، و لكن المحكمة رأت ان سب النائب العام و النيابة و الاعتداء عليها لا يستوجب النفاذ فامرت بوقف التنفيذ بكفالة 500 دينار !

يذكر ان المتهم لم يقم بحضور اي من جلسات المحكمة و تم الحكم عليه غيابيا ، للحصول على نسخة من صورة الحكم كاملة (اضغط هنا)

اسف مرة اخرى على ما جاء في النقل و لكنها الحقيقة للاسف

ما هذا ؟

لم استطع ان استوعب ان يهان النائب العام في الكويت بهذه الكلمات و يصدر بحق المتهم مثل هذا الحكم خصوصا ان شهود القضية وكلاء نيابة و قضاة و عاملين بالسلك القضائي ، بينما يكون الحكم الصادر بحق خالد الفضالة بالحبس 3 شهور مع النفاذ لانه انتقد مصروفات ديوان رئيس الوزراء نقلا عن تقرير ديوان المحاسبة !

هل يعامل القضاء الكويتي الاسرة الحاكمة بصورة مغايرة عن باقي ابناء الشعب ؟ ام ان ذكر مصروفات رئيس الوزراء اكبر عند القضاء من وصف النائب العام بالمزور و بابن الق*** ؟

هل اهانة مبنى مجمع المحاكم و ضباط امنه و تهديدهم لا يستوجب السجن ، بينما ذكر تجاوزات ديوان الرئيس يسجن مواطن كويتي لمدة 3 شهور مع النفاذ ؟

انا لا اهمز او المز ضد القضاء و لا اتهم ابناء الاسرة الحاكمة بشيء، انا اقوم بتوجيه سؤال مباشر و صريح للقضاء ، هل هناك معاملة خاصة لابناء الاسرة مغايرة لتلك الخاصة بالشعب الكويتي ؟ ام ان القضاء ينتصر للشيوخ دائما على حساب عامة الشعب ؟ هل هذا كله له علاقة بمطالبات السلك القضائي المالية ؟

الحكم لكم ، و كلنا خالد الفضالة

آخر المستجدات

2010-07-05T10:38:00.012+03:00

للتحديث اضغط

ctrl+refresh

11:45am

ما ذا يعني رفض وقف النفاذ ؟

رفض القاضي اليوم وقف نفاذ حكم حبس خالد الفضالة و اجل القضية للبت الى تاريخ 12 يوليو اي ان خالد الفضالة سوف يستمر في حبسه حتى يعرض على محكمة الاستئناف في هذا التاريخ و حينها سيقرر القاضي احد ما يلي:

-استمرار حبسه و تاجيل البت في القضية لموعد جديد

- برائته و اطلاق سراحه

- تاكيد حكم درجة الاولى و استمرار حبس الفضالة

11:35am

تم رفض طلب وقف النفاذ

رفض القاضي طلب وقف النفاذ و تم تاجيل البت بالقضية الى تاريخ 12 يوليو

11:30am

لم يحضر ايا من محامي رئيس مجلس الوزراء لجلسة استئناف اليوم

11:20

اطلاق موقع الكتروني

من هو خالد الفضالة و ما هي قضيته ، يرجى متابعة موقع

http://www.kalfadala.com/

11:15am

بعض ما قيل من قبل هيئة دفاع الفضالة اليوم

هيئة دفاع الفضالة للمحكمة : البعض نصح الفضالة مغادرة البلاد قبل صدور الحكم لكنه رفض و امتثل للحكم بعد صدوره و لم يتوارى عن الانظار

هيئة الدفاع : اذا حكمت محكمة الاستئناف ببراءة الفضالة فمن يعوضه عن حريته التي فقدت ؟ ، نطالب بوقف التنفيذ و الافراج عن المتهم

هيئة الدفاع : كان على وزير العدل التظلم من قرار النائب العام حفظ قضية مصروفات الديوان كما نص على ذلك قرارات وزارية ، مع العلم ان المختص بنظر القضية ليس النائب العام بل لجنة تحقيق من محكمة الوزراء

هيئة الدفاع : لم نستلم حتى الآن او نطلع على الحكم الصادر بحق موكلنا خالد الفضالة !

تشكل دفاع الفضالة من المحامين حسين الغريب و بسام العسعوسي و عبدالله الاحمد ، كل تحدث عن شق معين في القضية و تميز في مرافعته ، و ختم المرافعات المحامي عبدالله الاحمد بقوله "القضية بين شخصيتين سياسيتين و اخذت بعد سياسي خصوصا بعد حبس الفضالة نلتمس من المحكمة وقف النفاذ حتى نتمكن من بحث القضية فنيا و ليس سياسيا"

11:00 am

الليلة مهرجان تضامني في النزهة

مهرجان خطابي تضامني مع خالد الفضالة الليلة تمام الساعة 9 مساء في مقر التحالف الوطني الديمقراطي اليوم في النزهة ، سيتحدث فيه مجموعة من نواب الامة ، حضورك دعم لخالد الفضالة و اسرته

10:30 am

الحكم تمام الواحدة ظهرا

انتهى قبل قليل محامي دفاع خالد الفضالة من مرافعاتهم لوقف نفاذ الحكم ، و سوف يتخذ القاضي الحكم تمام الساعة الواحدة ظهرا سواء بايقاف التنفيذ او عدمه
.

---------------------------------

اجتماع خاص

تناقلت مصادر يوم امس خبر مفداه ان اوساط و حاشية الشيخ ناصر المحمد تعاني من توتر كبير جراءالضغط الاعلامي الذي يعيشونه و فقدان الشيخ للشعبية (على حد قولهم) مما اضطرهم لترتيب اجتماع موسع مع مجموعة من الكتاب و الصحفيين و المحريين المقربين جدا للرئيس و حاشيته بهدف خلق جو معين و صوت مؤيد للرئيس ضد حملة خالد الفضالة .

تفاصيل قضية خالد الفضالة

2010-07-04T10:07:00.010+03:00

تحديث مهم

حددت المحكمة يوم الغد الأثنين تمام الساعة 8.30 صباحا جلسة للنظر في الاستئناف المقدم من محامي خالد الفضالة ، و لوقف نفاذ حكم السجن

السيناريوهات الممكن حدوثها : اما قبول الطلب بكفالة مالية و اخراج الفضالة حتى يصدر حكم الاستئناف او رفض القاضي لوقف التنفيذ فيستمر الفضالة مسجون لحين صدور حكم الاستئناف

اهله سوف يكونون متواجدين و قلوب كل اهل الكويت معهم ، صباح الغد في مقر المحاكم بالرقعي تمام الساعة 8.30 صباحا

------------------------------------

لا الوم البعض في عدم معرفتهم بتفاصيل قضية خالد الفضالة ، فالمتابع لحال بعض صحفنا و كتاب المقالات يستغرب هذا الخلط الواضح في الامور لذلك رايت اولا ان اوضح عدة امور قد تكون غير واضحة للبعض :

- قضية خالد الفضالة و الحكم بحقه ليست لها اي علاقة بجملة الكرت الاصفر ، بل هي حول كلام خالد عن مصروفات ديوان رئيس الوزراء فقط

- كلام خالد الفضالة حول المصروفات لم يكن جديد بل قيل و نشر من قبل ، بل ان خالد نفسه استند في كلامه على تقرير ديوان المحاسبة حول شبهات مصروفات ديوان الرئيس

عيل ليش انسجن خالد الفضالة ؟

- املك حقيقة نصف الجواب المنطقي و باقي الجواب لا منطق له ، الجانب المنطقي الوحيد هو انه حكم قضائي صادر و واجب تنفيذه ، و خالد كونه شاب مؤمن بالنظام الدستوري و قوانين الكويت فقام بضرب اكبر مثال يحتذى به بالانصياع للاحكام القضائية فقام بتسليم نفسه بصورة حضارية و لم يختبئ او يحاول الفرار خصوصا و ان استئناف حكمه يبدأ اليوم الاحد ، و حرص على توجيه رسالة يحيي فيها رجال الامن على تنفيذ واجبهم و اكد بانهم اخواننا و يقومون بواجبهم مؤكدا في نهاية حديثه بان له وطن ابى ان يبيعه

ما هو الغير منطقي اذا ؟

الجانب الاخر الذي لم اتمكن حتى اليوم من ايجاد منطق له هو امر بسيط ، كيف يسجن شاب كويتي و يحكم بحقه و هو يردد حقائق جاءت في تقرير ديوان المحاسبة ؟ هل هي محاولة لطمس الكلام الموجود في هذا التقرير و منع اي شخص من ذكرها ؟ ام انها جاءت نظيرا للضغط الذي مورس من قبل محامي الرئيس و الذي ذكر في مرافعه ان ناصر المحمد هو حاكم الكويت المستقبلي ؟

ما الذي جاء في تقرير ديوان المحاسبة و ذكره خالد حتى يسجن ؟

التقرير جاء طويل و مليء بالشبهات و يحتوي على اكثر من مئة صفحة من المعلومات الخطيرة حيث جاء بالتقرير ان هناك ما يزيد عن مليوني دينار صرفت بلا فواتير او سندات تثبت هذا الصرف او الطرف المستفيد، هذا بالاضافة لبعض الملايين التي صرفت على البخور و الابوام التاريخية ! (لقراءة التقرير كاملا يرجى الضغط هنا)

اذا ما هو المراد من كل هذا ؟

الموضوع واضح جدا ، سجن خالد الفضالة رسالة الى كل من يحاول التحدث او التطرق الى امور مزعجة ، لم نرى في تاريخ الكويت رئيس وزراء يسجن خصومه بمثل هذه الاحكام التعسفية ، و تحت ذريعة (قضاؤنا العادل) تسحب على ابناء البلد احكام هدفها سياسي بحت ، نعتقد ان جر القضاء الى الساحة السياسية بهذه الطريقة امر تساهم فيه الحكومة بتجريح هيبة القضاء بصورة بشعة و محاولة منها للتغطية على فسادها المنتشر و ضيق صدرها بالرأي المعارض و صوت الاصلاح ، فاذا كان هذا حال قضاء بلدنا فعلى الكويت السلام

بعد كل ما ذكر اتمنى ان تكون قضية خالد و اسبابها اصبحت واضحة للجميع و انتظروا مواضيع جديدة خلال الايام القادمة باذن الله

كلنا خالد الفضالة

2010-07-03T15:13:00.004+03:00

back more than before

.
.
.